Archief van lezingen

Over de 3 kruizen van de dierenriem en de toonsoorten
(het fysieke (kardinale), etherische en astrale kruis)
Lezing in het Vreedehuis
Riouwstraat 1 - Den Haag
Dinsdagavond 2 oktober 2018
Aanvang 20 uur
door: Marc van Delft
De toegang is € 10,00

Lezing in aansluiting op het studieweekend van 7-8 september van de musische sectie van de AV waarbij het kardinale kruis en de toonsoorten van de jaarfeesten / seizoenswisselingen werden behandeld.
(het kardinale kruis zijn de majeurtoonsoorten C (Ram, lente, Pasen), A (Kreeft, zomer, st. Jan),
Fis-Ges (Weegschaal, najaar, Michael) & Es (Steenbok, winter, Kerst).)

Op deze avond zal echter ook aandacht besteed aan de andere kruizen en aan de mineur-toonsoorten.

Hierbij kan men vele fraaie muziekvoorbeelden uit de muziekliteratuur beluisteren.

===============================================================
Uitgebreide versie:

Over de 3 kruizen van de dierenriem en de toonsoorten

(over het fysieke (kardinale), en het etherische en astrale kruis)

Dinsdagavond 2 oktober

Lezing (met treffende CD voorbeelden) in aansluiting op het studieweekend van 7-8 september van de muzische sectie van de Antroposofische Vereniging waarbij het kardinale kruis en de toonsoorten van de jaarfeesten / seizoenswisselingen werden behandeld.

Het kardinale kruis zijn de majeurtoonsoorten:

-C (Ram, maart-april, lentebegin, Pasen),

-A (Kreeft, zomer, juni-juli, st. Jan),

-Fis-Ges (Weegschaal, najaar, Michael) &

-Es (Steenbok, winter, Kersttijd, Epifanie).

Over licht en donker in de muziek, over kruizen en mollen, heroïsch en lyrisch, etc.

Deze avond zal echter ook aandacht besteden aan de andere kruizen (en ook aan de mineur-toonsoorten) :

F-D-B-As = de majeur-toon-soorten die de overgangen naar het volgende jaargetijde uitdrukken (maart, juni, september, december);

G-E-Des-Bes = de Dur-toonsoorten die het hoogtepunt van een jaargetijde uitdrukken. (mei, augustus, november, februari).

Hierbij kan men vele fraaie muziekvoorbeelden uit de muziekliteratuur beluisteren.
------------------------------------------------------------------------------------------

===============================================================

Lezingen en cursussen van Marc van Delft

filmavond in de Copernicus met films over Michaels-heiligdommen:

Michaelsheiligdommen in Europa

Marc van Delft - filmvoorstelling
in het kader van de Michaelstijd. (29-9 tot eind oktober)
In de Copernicus

Donderdag 27 september 2018
20.00-22.30 uur
Daguerrestraat 16 - 2561 TT Den Haag
Entree: Vrijwillige bijdrage, richtbedrag: 7 euro.

Wanneer men zich lange tijd met Michael bezig houdt en ook vele Michaelsheiligdommen heeft bezocht, dan beginnen bepaalde dingen op te vallen: De meeste Michaels-heiligdommen liggen op een berg of een heuvel, of ze staan in- of aan zee, -een meer of -een rivier. Het meest ideale Michaelsheiligdom die dat alles in zich verenigt is dan natuurlijk de Mont St. Michel in Frankrijk, het staat op een berg in zee!

Wat voor effect heeft dat?

Iemand schreef eens: ‘Nergens ben je zo dicht bij God als op de Mont st. Michel’...

We gaan ons over het vraagstuk buigen wat het water en de berghoogten betekenen voor Michael en de ontmoeting met de geestelijke wereld, en laten op foto’s en films vele Michaels-heiligdommen zien, en de wonderen die daar gebeurden en gebeuren…

Tenslotte wordt de film vertoond over de twee Michaelslijnen in Europa: De Apollo-Michaelslijn die loopt richting noordwest, van Israel via Griekenland, Italie, Frankrijk, Cornwall naar het eiland Skellig Michael in de Ierse zee over talloze Apollo- en Michaels-heiligdommen, - en de Engelse Michaelslijn, die vanaf de kruising met de andere lijn op de Michaels Mount in noordoostelijke richting naar de noordzee loopt, via Glastonbury Tor en talloze andere heiligdommen en Michaelskerken op heuvels.
Het is een adembenemend mooie tocht langs de vele fraaie en mystieke plekken…

=====================================================================================================

Michael en de michaelische moed in de muziek

Voordracht door Marc van Delft.
De toegang is € 10,00
Dinsdag 25 september
om 20:00 uur
Vreedehuis - Riouwstraat 1,
2585 GP - Den Haag

Ter voorbereiding van de Michaelsdag op 29 september gaan we ons verdiepen in het thema ‘michaelische moed’ in de muziek, en dat vooral i.s.m. finales uit Bruckner-symfonieën.

In de finales van Bruckner-symfonieën drukt zich het ideaal van de michaelische moed en de inspiratie van de heilige geest uit i.s.m. de Openbaringen van Johannes.
Wanneer men het wijze en liefdevolle in de daad wil brengen, dan wordt men altijd tegengewerkt door de draken-krachten van het boze. Hierin stand te houden vergt Michaelische moed.
We horen allerlei treffende voorbeelden uit in de muziekliteratuur.
We kunnen door deze muziek gesterkt worden in onze moed tijdens onze strijd met de draak en Michaelisch worden geïnspireerd bij het realiseren van onze idealen.
===============================================
Uitgebreide tekst:

Op de vooravond van de Michaelsdag gaan we ons verdiepen in het thema ‘michaelische moed’ in de muziek, en dat vooral i.s.m. finales uit Bruckner-symfonieen.

In samenhang met de 3 zielekrachten van de mens zijn er 3 christelijke deugden of idealen die de mens in het bijzonder zou moeten ontwikkelen, en dat zijn:
-Wijsheid in het denken
-Liefde in het voelen
-Moed in het willen/doen.
Wijsheid en liefde vinden we vooral uitgedrukt in het 1e deel en het adagio van een Brucknersymfonie, in samenhang met de Vader en de Zoon Gods, en het oude- en het nieuwe testament.

In de finales van Bruckner-symfonieën drukt zich eerder het ideaal van de michaelische moed en de inspiratie van de heilige geest uit. Dit heeft te maken met de toekomst, zoals uitgedrukt in de Openbaringen. Wanneer men het wijze en liefdevolle in de daad wil brengen, dan wordt men altijd tegengewerkt door de drakenkrachten van het boze. Hierin stand te houden vergt Michaelische moed. We horen allerlei treffende voorbeelden uit in de muziekliteratuur.

Het is een belangrijk ideaal, en inspiratie in deze Michaelstijd waarin we door deze muziek gesterkt kunnen worden in onze moed in de strijd met de draak.
========================================================================================

========================================================================================

-Filmavond in de Copernicus:
Het mysterie van de moderne kunst
(over humor en satire in de kunst)
Een film/documentaire van Marc van Delft

Donderdagavond 7 juni 2018
20.00-22.30 uur
Daguerrestraat 16 - 2561 TT Den Haag

Het modernisme kan ons voor raadsels plaatsen. Veel mensen vinden het lelijk, of begrijpen het niet. Of doen net of ze het mooi of liever gezegd 'interessant' vinden, omdat ze niet 'dom' willen lijken...

-Men kan zich dan afvragen: Wat zit daar achter? Waarom maken mensen zulk soort kunst?
Welke drijfveren en motieven hebben deze kunstenaars?

-Marc's visie is het dat in veel stromingen van moderne kunst humor, parodie, karikatuur en satire de basishouding is, met name in de Dada, het surrealisme, het neoclassicisme in de muziek, etc.

-O.a. gaat het om het herontdekken van een zielelaag in de mens: de laag van het vrije, spelende kind (bv. Karel Appel). (ook het rebelse kind…)
Een veelgebruikt beeld is bv. de clown / pierrot / Petrouchka. Denk aan Picasso en Strawinsky.

-Ook andere stromingen en onderwerpen komen aan de orde, het Primitivisme, Expressionisme, Folklorisme, strips, tekenfilms, de montagetechniek, het masker, Afrikaanse kunst, popart, Koons, kinderspeelgoedkunst, Freud, het onderbewuste, de droomwereld, zwarte humor, reclamefilms, Kurt Schwitters, popmuziek, jazzmuziek, cabaret, musicals, komedies, televisie, de betekenis van Sinterklaas, over Tijl Uilenspiegel, Mefisto etc.

-En we kijken ook naar humor en satire in de kunstgeschiedenis, zoals Da Vinci, Breughel, Ar-cimboldo, Jan Steen, rococo, Paaltjens, Mahler, etc.

-Het een en ander wordt in verband gebracht met het archetype van Mercurius (Tweelingen)….

============================================================

CURSUS:

Muzikale archetypen in de toonsoorten

Toonsoorten, intervallen en melodietypen en hun betekenis voor de kunstmuziek

Op de 2 hele zaterdagen van 12 en 19 mei 2018

Speciaal voor mensen die van ver moeten komen !!

Marc van Delft wil een zeer uitgebreide, 2-daagse cursus organiseren (op twee zaterdagen) voor musici, in muziek geïnteresseerde mensen en voor liefhebbers die meer willen weten over het wezen van de muziek.

Ook voor beroepsmusici is het een belangrijke cursus omdat men zonder inzicht in de toonsoorten en in andere muzikale fenomenen eigenlijk niets van muziek begrijpt en men het ook eigenlijk niet goed kan uitvoeren.
(dat kan je horen aan de vele totale misinterpretaties van musici, en zelfs van beroemde dirigenten…)

Aanmelding bij M. v. Delft: 070-3459306, ofwel: marcvandelft@gmail.com

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-Hoe de grote componisten intuïtief de meest geschikte toonsoorten hebben gebruikt om de stemmingen te kleuren;

-Tijdens de cursus komen verder de meest diepgaande esoterische verbanden tevoor-schijn die in de muziek en in de muziek-literatuur, in ‘de grote meesterwerken’ verborgen liggen als ‘openbaar geheim’….

Voor de uitgebreide toelichting en de exacte dagindeling zie DEZE LINK

====================================================================================

Lezing:
Christus’ opstanding met Pasen in de muziek

Over de toonsoort E groot en de opstanding
Lezing met auditieve muziekvoorbeelden
Kosten: 10 euro
Plaats: Riouwstraat 1 – ‘het Elisabeth Vreedehuis’ - Den Haag
Tijd: 20 uur – 22 uur
Datum: Woensdagavond 4 april 2017

Hoe hebben de grote componisten de opstanding in hun muziek uitgebeeld?
Voorbeelden van het 'Et ressurexit' uit het Credo in de Mis.
De toonsoorten C, D, A en E groot als opstandings- (en zonne-) toonsoorten.
C-D-E als opstandingsthema bij Bruckner en andere componisten.
De tonen C-D-E als beeld van Goede Vrijdag, stille zaterdag, paaszondag.
De E (de 3e toon) als beeld van ‘de derde dag’.
Over de gregoriaanse oorsprong van dit idee in een middeleeuws kerkreliëf....
E groot als meest hemelse Opstandingstoonsoort van de paaszondag.
De toonsoort E dur als opstandingstoonsoort bij Bruckner en Messiaen en andere componisten.
Liederen van de Christengemeenschap.
E groot als Zonne-Leeuwtoonsoort in samenhang met het Marcus-evangelie.
=======================================================================================

De dierenriem in samenhang met de toonsoorten
Dinsdagavond 13 juni 2017
Plaats: Riouwstraat 1 – ‘de zalen’ - Den Haag
Tijd: 20 uur
Kosten: 10 euro

Avond over de betekenis van de toonsoorten in samenhang met het licht-donker van de kruizen en mollen. De donkere winter- en herfsttoonsoorten, de lichte lente- en zomertoonsoorten, en het gebruik van deze toonsoorten in de muziekliteratuur. Dit alles gelardeerd met vele fraaie auditieve voorbeelden. (naar boeken van Hermann Beckh, Oberkogler, Von Gleich en Ute Knochenhauer)
=============================================================

Planetenstemmingen in de muziek
Dinsdagavond 6 juni 2017
Plaats: Riouwstraat 1 – ‘de zalen’ - Den Haag
Tijd: 20 uur
Kosten: 10 euro

Avond over de betekenis van de toonsoorten in samenhang met de 7 tonen van de toonladder, de 7 / 14 intervallen, de muzikale functies (plaats en functie in de toonladder) en het gebruik van de toonsoorten in de muziekliteratuur. Dit alles gelardeerd met vele fraaie auditieve voorbeelden.

==========================================

Lezing:
Christus’ opstanding met Pasen in de muziek

Over de toonsoort E groot en de opstanding
Lezing met auditieve muziekvoorbeelden
Kosten: 10 euro
Plaats: Riouwstraat 1 – ‘de zalen’ - Den Haag
Tijd: 20 uur – 22 uur
Datum: Dinsdagavond 18 april 2017

Hoe hebben de grote componisten de opstanding in hun muziek uitgebeeld?
Voorbeelden van het 'Et ressurexit' uit het Credo in de Mis.
De toonsoorten C, D, A en E groot als opstandings- (en zonne-) toonsoorten.
C-D-E als opstandingsthema bij Bruckner en andere componisten.
De tonen C-D-E als beeld van Goede Vrijdag, stille zaterdag, paaszondag.
De E (de 3e toon) als beeld van ‘de derde dag’.
Over de gregoriaanse oorsprong van dit idee in een middeleeuws kerkreliëf....
E groot als meest hemelse Opstandingstoonsoort van de paaszondag.
De toonsoort E dur als opstandingstoonsoort bij Bruckner en Messiaen en andere componisten.
Liederen van de Christengemeenschap.
E groot als Zonne-Leeuwtoonsoort in samenhang met het Marcus-evangelie.
===========================================================
Lezing:
Lijdenstijd en kruisdood in de muziek

Dinsdagavond 7 maart 2017
Aanvang: 20 uur
Riouwstraat 1 – DHG
Entree: 10 euro

Het mysterie van het Kerstfeest en de Kerstmuziek

Een Dinsdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
13 december 2016
20:00-22:00 uur

Met midwinter wordt het Kerstfeest gevierd. De natuur is gestorven, en de duisternis bereikt zijn dieptepunt, de bomen zijn kaal en de onbarmhartige koude winter met sneeuwstormen en ijzel begint.

Juist op dat moment wordt het kerstfeest gevierd, het feest van de vrede, van gezelligheid, lief zijn voor elkaar, lekker eten met de familie, vrolijke kerstliedjes, een feest over de geboorte van een schattig klein babytje, vrolijke herdertjes en engelengezang…

Steiner brengt de jaarfeesten met de wisseling der seizoenen in verband en de uitwerking daarvan op het menselijk gemoed. Waarom echter zo’n ‘gezellig’ en vrolijk feest op het moment dat de natuur wel erg ‘ongezellig’, somber en eerder streng en kil is?

Wat viert men dan nu eigenlijk met het traditionele kerstfeest?

Over het herdersspel, het Lucas-evangelie, het symbool van de stier (os), de toonsoort G dur (van de Stier) als toonsoort van vrolijke kinderliedjes en kerstmuziek (herdersliedjes), de eetdrift, Gabriël, de geboorte, Adam Kadmon, het paradijsspel, liefde, kinderlijke onschuld en de natuur.

===================================================================
Michael en de michaelische moed in de muziek

Voordracht door Marc van Delft.
De toegang is € 10,00
Woensdag 28 september om 20:00 uur
De Zalen - Riouwstraat 1, 2585 GP - Den Haag

Op de vooravond van de Michaelsdag gaan we ons verdiepen in het thema ‘michaelische moed’ in de muziek, en dat vooral i.s.m. Brucknerfinales en in aansluiting op de cursus van 24 september.
In samenhang met de 3 zielekrachten van de mens zijn er 3 christelijke deugden of idealen die de mens in het bijzonder zou moeten ontwikkelen, en dat zijn:
Wijsheid in het denken
Liefde in het voelen
Moed in het willen/doen.
Wijsheid en liefde vinden we vooral uitgedrukt in het 1^e deel en het adagio van een Brucknersymfonie, in samenhang met de Vader en de Zoon Gods, en het oude- en het nieuwe testament.

In de finales van Brucknersymfonieen drukt zich eerder het ideaal van de michaelische moed en de inspiratie van de heilige geest uit. Dit heeft te maken met de toekomst, zoals uitgedrukt in de Openbaringen. Wanneer men het wijze en liefdevolle in de daad wil brengen, dan wordt men altijd tegengewerkt door de drakenkrachten van het boze. Hierin stand te houden vergt Michaelische moed. We horen allerlei treffende voorbeelden uit in de muziekliteratuur.

Het is een belangrijk ideaal, en inspiratie in deze Michaelstijd waarin we door deze muziek gesterkt kunnen worden in onze moed in de strijd met de draak.

============================================================
UITGEBREIDE VERSIE VAN DE MICHAELSLEZING:
============================================================

Michael en de michaelische moed in de muziek

Voordracht door Marc van Delft.
De toegang is € 10,00.
Woensdag 28 september om 20:00 uur
De Zalen - Riouwstraat 1, 2585 GP - Den Haag

Op de vooravond van de Michaelsdag gaan we ons verdiepen in het thema ‘michaelische moed’ in de muziek, en dat vooral ism Brucknerfinales en in aansluiting op de cursus van 24 september.

In samenhang met de 3 zielekrachten van de mens zijn er 3 christelijke deugden of idealen die de mens in het bijzonder zou moeten ontwikkelen, en dat zijn:
Wijsheid in het denken
Liefde in het voelen
Moed in het willen/doen.

Wijsheid zit ingebouwd in de schepping door de Vader Gods zoals deze in het verleden door de scheppende machten in de geworden wereld zijn gelegd dankzij de ‘kosmos der wijsheid’.
In het denken heeft de mens vooral tot taak om wijsheid te ontwikkelen, en om waarheid en logica te verbinden, iets waar de antroposofie tot kan inspireren.
In een Brucknersymfonie vinden we dat vooral uitgedrukt in het 1^e deel.

Liefde is een ideaal wat vooral door Christus in het Nieuwe testament werd gepredikt, en waarin Hij ons is voorgegaan. Taak van de mens is het om deze schepping om te vormen tot ‘de kosmos der liefde’. Liefde is een gevoel en drukt zich ook uit in kunst en esthetiek. In een Brucknersymfonie vinden we dat vooral uitgedrukt in het langzame deel.

Wanneer men door wijsheid en liefde tot inzicht is gekomen, dan wil men dit ook in de praktijk realiseren in de daad, zoals in antroposofische werkgebieden. Wanneer men dat doet, dan wordt men echter onherroepelijk geconfronteerd met de tegenwerking door de machten van het boze, van de draak. Dan is moed en standvastigheid nodig om het ideaal te realiseren.

Moed is een ideaal wat vooral wordt geïnspireerd door de aartsengel Michael als representant van ‘de Geest Gods’. Michael is de centrale figuur van de Apocalyps, waarin de toekomstige strijd van de mens met de krachten van het boze worden beschreven. In en Brucknersymfonie wordt de (michaelische) moed vooral uitgedrukt in de finale en in het finalethema.

We horen allerlei treffende voorbeelden uit in de muziekliteratuur.

Het is een belangrijk ideaal, en een inspiratie in deze michaelstijd waarin we door deze muziek gesterkt kunnen worden in onze moed in de strijd met de draak.

=========================================
Ging niet door vanwege te weinig aanmeldingen:
==========================================
Themadag : Bruckner
Cursus: Bruckner-symfonieën en hun esoterische achtergrond

Zaterdag 24 september 10-18 uur
35 euro (korting in overleg)
De Zalen - Riouwstraat 1, 2585 GP - Den Haag

Opgave bij Marc van Delft, tot 22 september 2016,
daarna zal beslist worden of de cursus doorgaat
(of er genoeg deelname is)

Bruckners sterk religieuze muziek is geïnspireerd door de goddelijke wereld. Intuïtief heeft Bruckner allerlei waarheden, die ook vanuit de Antroposofie, esoterie en in de religie bekend zijn, in zijn muziek uitgedrukt.
Bruckner was in wezen een middeleeuwse mysticus. Zijn symfonieën worden vaak omschreven als muzikale (Gotische) kathedralen. Zijn zieleven was zodanig doordrenkt van Bijbels-religieuze beelden dat wij veel van dergelijke beelden in zijn symfonieën terug kunnen vinden, zoals het scheppingsverhaal, de kosmische evolutie, dood en opstanding, en de Triniteit. In feite drukt een Brucknersymfonie de gehele wereldontwikkeling in Bijbelse zin uit, van oerbegin (de schepping) tot wereldeinde (het Nieuwe Jeruzalem).
Deze cursus is ook min of meer een voorbereiding op de Michaelslezing van 28 september.
[VOOR EEN UITGEBREIDE VERSIE - ZIE HIER:]
==========================================

Themadag : Bruckner
Cursus: Bruckner-symfonieën en hun esoterische achtergrond

Zaterdag 24 september 2016 -
10-18 uur
35 euro (korting in overleg)
Riouwstraat 1, Den Haag

Opgave bij Marc van Delft, tot 22 september 2016,
daarna zal beslist worden of de cursus doorgaat
(of er genoeg deelname is)

Opbouw van de dag (voorlopige indeling):
10.00-10.30 uur : Inloop, koffie, thee, betaling etc.
10.30-11.00 uur: Kennismakingsrondje
11.00-11.45 uur: cursus
11.45-12.00 uur: Koffiepauze
12.00-12.45 uur: cursus
12.45-13.45 uur: Lunch
13.45-14.45 uur: cursus
14.45-15.00 uur: Koffiepauze
15.00-16.00 uur: cursus
16.15-16.30 uur: Pauze
16.30-17.30 uur: cursus
17.30-18.00 uur: Uitloop, nagesprek, afsluiting, afscheid

Over de inhoud:
Bruckners sterk religieuze muziek is geïnspireerd door de goddelijke wereld. Intuïtief heeft Bruckner allerlei waarheden, die ook vanuit de Antroposofie, esoterie en in de religie bekend zijn, in zijn muziek uitgedrukt.

Bruckner was in wezen een middeleeuwse mysticus. Zijn symfonieën worden vaak omschreven als muzikale (Gotische) kathedralen. Zijn zieleven was zodanig doordrenkt van Bijbels-religieuze beelden dat wij veel van dergelijke beelden in zijn symfonieën terug kunnen vinden, zoals het scheppingsverhaal, de kosmische evolutie, dood en opstanding, en de Triniteit. In feite drukt een Brucknersymfonie de gehele wereldontwikkeling in Bijbelse zin uit, van oerbegin (de schepping) tot wereldeinde (het Nieuwe Jeruzalem).
In mijn opvatting drukt Bruckner in het 1^e deel iets uit van De Vader Gods i.s.m. het oude testament. In het Adagio de Zoon Gods i.s.m. het Nieuwe testament, en in de finale De geest Gods i.s.m. de apocalypse.

Thema’s:
Over de karakteristieken van de 3 thema’s in het 1^e deel:
Het 1^e thema als religieus thema; over de schepping, de zondeval en de toorn van God. Het 2^e thema en de liefde. Het derde thema als wilsthema.
Het Adagio en het lijden, het liefdesoffer van Christus. Hoop, het opstandingsthema, de apotheose en de berusting. Het neventhema en de liefde.
Het scherzo en de humor; Mefisto en de karikatuur.
Het finalethema en de michaelische moed: het enthousiasme en de heilige geest.
De apocalyptische eindstrijd en het Nieuwe Jeruzalem.

Intuïtief heeft Bruckner dus allerlei waarheden, die ook vanuit de Antroposofie bekend zijn, in zijn muziek uitgedrukt.
Zo kan men in het 1e thema uit het 1e deel van de 9e symfonie exact de kosmische evolutie terugvinden zoals deze door Steiner in zijn boek ‘Geheimwissenschaft’ beschreven wordt, namelijk de 4 fasen van
1/ het oude saturnus, 2/ de oude zon, 3/ de oude maan, en 4/ de aarde-evolutie.
Ook kan men dat 1e thema in verband brengen met het scheppingsverhaal uit de Genesis.
De 3e en 9e symfonie staan beide in D klein, de meest religieuze en kerkelijk-kathedraal-achtige toonsoort en vertonen veel overeenkomsten.
In de 3e symfonie vinden we dezelfde tendensen als in de 9e, maar dan nog meer traditioneel, in kiemvorm, wat in de 9e zijn ultieme realisatie vindt.
-In het Adagio van de 9e drukt Bruckner o.a. de ontmoeting met de opgestane- ofwel etherische Christus uit, in de toonsoort E groot. (het ‘Damaskusbeleven’)
Ook in de 3e symfonie komt E groot voor als toonsoort van de ‘Opstanding’ (maar dan in het 1e deel).
Deze cursus is ook min of meer een voorbereiding op de Michaelslezing.

===========================================

CURSUS:
Muzikale archetypen in de toonsoorten
Toonsoorten, intervallen en melodietypen en hun betekenis voor de kunstmuziek
(Planetenkrachten in de muziek)

UITGEBREIDE INFO ZIE ONDERAAN.

===============================================================

De 4 elementen in de muziek
(De ontwikkeling van de melodiebeweging)
Woensdag 1 juni 2016
20 uur – Riouwstraat 1 - DHG
Entree: 10 euro

Aarde, water, lucht en vuur kan men in verbinding brengen met de intervallen priem, secunde, terts en kwart.
Met de elementen kan men verder nog zeer veel andere dingen in verband brengen, o.a. de jaargetijden, wezensdelen, elementengeesten etc.
Zeer opmerkelijk echter is het verband met de ontwikkeling van de melodie-beweging.
1/ Middeleeuwse muziek klinkt vaak als winters versteende starheid in herhaalde tonen (priem, bv. in het Gregoriaans).
2/ In de 'lente' van de Renaissance- en Barokmuziek begint de muziek / melodie te stromen als water in secunde-bewegingen.
3/ In de Klassieke muziek dartelt de melodie op zomers luchtige wijze rond in drieklanks-brekingen (tertsen).
4/ vanaf Beethoven barst het Ik-vuur los in heroïsch-marciale kwarten (herfst).

=============================================================

Lijdenstijd en Pasen in de muziek

Woensdag 23 maart 2016
Aanvang: 20 uur
Riouwstraat 1 – DHG
Entree: 10 euro

De overgang van winter naar lente is verbonden met het oerthema van dood en opstanding. De opstanding van de natuur in de lente uit de dood van de winter werd verbonden met de dood en de opstanding van Christus zodat Goede Vrijdag, de Dood, en Paaszondag, de Opstanding, rond de tijd van de overgang van winter naar lente, ofwel de overgang van sterrenbeeld Vissen naar sterrenbeeld Ram werd gevierd. De Vissensymboliek wordt vaak verbonden met de Paas-thematiek van de dood aan het kruis op Goede Vrijdag. De wedergeboorte van de natuur hangt met de symboliek van de Ram of liever gezegd ‘het lam Gods’ samen. Bestudeert men de toonsoorten die met Vissen in verband worden gebracht: F groot en D klein, dan komt men veelvuldig de doodsthematiek van de Lijdensweek tegen.
De toonsoort C dur hangt dan samen met de wederopstanding.
Pasen: De toonsoorten C, D, A en E groot als opstandings-toonsoorten.
C-D-E als opstandingsthema bij Bruckner en andere componisten. De tonen C-D-E als beeld van Goede Vrijdag, stille zaterdag, paaszondag. De E als beeld van ‘de derde dag’. E groot als meest hemelse Opstandingstoonsoort van de paaszondag. De toonsoort E dur als opstandingstoonsoort bij Bruckner en Messiaen en andere componisten. E groot als Zonne-leeuwtoonsoort in samenhang met het Marcus-evangelie.
======================================================

CURSUS:
DE BEELDENTAAL VAN DE KUNST
EN HET MYTHISCH BEWUSTZIJN I
Avonden met dia-vertoning, teksten en muziek.
Ook als losse lezingen / avonden te volgen
Entree: € 10 per avond, of € 35 euro voor de 5 avonden.
Riouwstraat 1 - 2585 GP - Den Haag
Aanvang: Half 8 (!)

-zie ook DEZE LINK (aankondiging met mooie plaatjes erbij!)

Deze cursus (die voorjaar 2016 zal worden voortgezet) is ook een vervolg op de cursus over ‘de zeven planeten als mythische archetypen’ maar de avonden zijn ook als losse lezingen te volgen. (antroposofische basiskennis over de planeten is bevorderlijk voor het begrip)

1. 10 november – half 8
Cultuurtijdperken en Griekse mythologie (de 7 planetengoden)
-Over het Oud-egyptische, Grieks-latijnse en het Post-Renaissance tijdperk (het 3, 4e en 5e na-atlantische cultuurtijdperk) in samenhang met het Italiaanse, Franse en Engelse volk.
-Over de 7 planeten en de Griekse Goden en astrologische symboliek.
(Griekse mythologie en de kunst van de Renaissance en de Barok)

2. 17 november – half 8
Psychologische en sociale achtergronden van de (kunst-) geschiedenis
Over de 7 standen / klassen in de maatschappij in samenhang met de planeten en de psychologische lagen in de ziel en de kunsthistorische perioden. Over de sfeer van de verschillende kunsttijdperken vanaf de Gotiek en hun samenhang met de maatschappelijke
klasse. Over de emancipatie van de (lagere) klassen en hun weerspiegeling in de kunstvormen. Saturnus en de (geheime) heersende klasse (de machtselite).

3. 24 november – half 8
Ideeën over Gotiek, Renaissance, Barok en de 18e eeuw
Gotiek, kathedralen, de geestelijke stand i.s.m. Saturnus en Naaldboomvormen.
Renaissance (standbeelden) en de adelstand i.s.m. Jupiter en loofboomvormen.
De 17e eeuw (o.a. Barok, schilderkunst) i.s.m. Mars (& Jupiter) en struikvormen.
De 18e eeuw (neoclassicisme), het symfonieorkest en de middenklasse i.s.m. Zon.

4. 1 december – half 8
De 19e eeuw: De natuursymboliek van de Romantiek (Venus)
De Romantische kunst (Venus) en haar dramatische conflict met Saturnus (neogotiek) –
in de symboliek in poëzie, literatuur, liederen en muziekdrama (winter-lente, liefde en dood, etc.). Het noodlot van de kunstenaarsklasse. De gothic novel & saturnus. Symboliek van de bloem.
De overgang naar de 20e eeuw: Het folklorisme en exotisme. De emancipatie van het ‘folk’.

5. 8 december – half 8
De kunst van de 20e en 21e eeuw
-Het mercuriale karakter van de 20e eeuwse kunst: Speelsheid, humor, ‘het kind in de mens’, dada, de danskunst, de emancipatie van het volk, commercialisering, amusementskunst, film, montagetechniek, modernisme, karikatuur, de exploratie van het onderbewuste, expressionisme, surrealisme, cobra, etc.
-De 21e eeuw en de ‘maanmassa’, kunst voor kinderen, improvisatie, levenskunst,
karmakunst, therapeutische kunst, de mens als kunstwerk, body-art, performances, etc.

============================================================================================

dinsdag 29 september 2015

Den Haag

Michaelsheiligdommen in Europa

Voordracht door Marc van Delft.

De meeste heiligdommen van Michaël liggen op een berg of een heuvel, of staan in of aan zee, een meer of een rivier. Het heiligdom dat alles in zich verenigt, is de Mont St. Michel in Frankrijk, het staat op een berg in zee. Wat betekenen het water en de berghoogten voor Michaël en de ontmoeting met de geestelijke wereld.

Op foto en film laat Marc u vele heiligdommen zien en de wonderen die daar gebeurden en gebeuren. Aan het eind ziet u de film over de twee Michaëlslijnen in Europa. De Apollolijn, van Israël naar het eiland Skellig Michael in de Ierse zee en de Engelse lijn, vanaf Michaels Mount naar de Noordzee.

De toegang is € 10,00.

dinsdag 29 september

20:15 uur

De Zalen
Riouwstraat 1, 2585 GP - Den Haag

===============================================================================

Lezing:
Christus’ opstanding met Pasen in de muziek
Over de toonsoort E groot en de opstanding
Lezing met auditieve muziekvoorbeelden
door Marc van Delft

Korte inhoudsomschrijving:

De toonsoorten C, D, A en E groot als opstandings-toonsoorten.
C-D-E als opstandingsthema bij Bruckner en andere componisten. De tonen C-D-E als beeld van Goede Vrijdag, stille zaterdag, paaszondag. De E als beeld van ‘de derde dag’. E groot als meest hemelse Opstandingstoonsoort van de paaszondag. De toonsoort E dur als opstandingstoonsoort bij Bruckner en Messiaen en andere componisten. E groot als Zonne-leeuwtoonsoort in samenhang met het Marcus-evangelie.

Kosten: 10 euro
Plaats: Riouwstraat 1 – ‘de zalen’ - Den Haag
Tijd: 20 uur – 22 uur
Opgave en inlichtingen: Marc van Delft, tel. 070-3459306 / marcvandelft@gmail.com / zie ook: www.marcvandelft.nl
Datum: 15 april 2015

Uitgebreide toelichting:

Wanneer we naar de betekenis van de toonsoorten gaan kijken in verband met de thematiek ‘Opstanding’ dan kan men dit natuurlijk vanuit meerdere kanten benaderen.

De toonsoort C groot van de Ram, ‘het lam Gods’ hangt samen vanuit de dierenriem gezien met het begin van de lente en de zonsopgang, ‘de doorbraak naar het licht’, de periode in het jaar waarin Pasen wordt gevierd. Men kan daar enkele voorbeelden van vinden.

Vanuit de planeten bezien staat C voor Mars en de eerste helft van de aarde-evolutie. D staat voor Mercurius, en de 2^e, na-christelijke helft van de aarde-evolutie. In die zin zou men de C eerder met de verharding en verstening van de aarde kunnen opvatten, ‘de dood’ (bv. slot Mattheuspassion Bach in C klein), en D groot is dan bij uitstek de toonsoort van de na-christelijke opstanding, zijnde de typische toonsoort voor de jubel-muziek van de Gloria’s en Hosanna’s en ook de opstanding zoals het ‘Et Ressurexit’ uit de Hohe Messe van Bach.

Bij Bruckner zien we echter dat hij in het Credo van de 3^e mis, het ‘Et resurrexit’ in E dur zet en dat dat verbonden is met het bij Bruckner vaak voorkomende ‘Opstandings-thema’ – C-D-E, in E: E-Fis-Gis.

We komen nu bij een derde stap: C-D-E = Mars-Mercurius-Jupiter, en vanuit de planeten en planetentonen als beeld van de kosmische evolutie gezien kunnen we E dur ook zien als toonsoort van ‘Het nieuwe Jeruzalem’, de toekomstige Jupiter, wat ook staat voor de ontwikkeling van het Geestzelf. Ook dat is een typisch Paasthema, want ook de Geest die geboren wordt uit de ziel, het innerlijke Christuskind wat geboren wordt uit Maria als beeld van de ziel, is als een opstanding uit de dood van het materialisme van de bewustzijnsziel.

De E is ook de Jupitertoon en in de astrologie staat Jupiter en dus E groot voor ‘het grote geluk’. E dur brengt geluk, dat merkte Bruckner na het componeren van zijn 7^e symfonie, wat zijn grote doorbraak betekende…

Maar ook kan men de E / E groot en het opstandingsthema in verband brengen met ‘de derde dag’ – aldus: C=goede vrijdag, D=stille zaterdag, E=Paaszondag.

Bestudeert men de muziekliteratuur, dan kan men ontdekken dat E groot bij uitstek de toonsoort is waarin componisten het meest verhevene, nobele en edele hebben proberen uit te drukken, het is de meest heilige toonsoort, en vanuit de dierenriem is E dur verbonden met ‘het Zonnedier’ de Leeuw, waardoor het ook een typische verheven zonne-toonsoort is. Niet voor niets eindigt Hermann Beckh zijn beroemde boek over de toonsoorten met een beschrijving van het heilige E groot aan het eind van het Adagio uit Bruckners 9^e symfonie…

Vooral bij Bruckner lijkt E dur die positie van hemelse opstandingstoonsoort bij uitstek in te nemen, zoals bv. in het Adagio van de 9^e symfonie waarbij het E dur in de climax van het eerste thema als een soort overweldigende verschijning van het lichtwezen, van de opgestane (etherische) Christus kan worden beleefd… (een soort Damascus-beleving…)

-Denk ook aan Mozarts: ‘In diesen heiligen Hallen kennt mann die Rache nicht’, of; ‘I know that my redeemer liveth’ uit The Messiah van Händel.

Ook in het oeuvre van Messiaen neemt E dur een centrale plaats in, zoals in ‘la transfiguration de notre Seigneur Jesu Christe’, of het ‘Quator’….

Men kan daar zeer vele karakteristieke voorbeelden van laten horen.

Zelfs het lied ‘Verrezen is de Heer’ wat met Pasen in de Christengemeenschap wordt gezongen staat in E groot, en daarin vinden we ook het opstandingsthema.

Opmerkelijk is dat daar op Paaszondag het opstandingsverhaal uit het Marcus-evangelie wordt voorgelezen, en dat de evangelist Marcus samenhangt met de Leeuw, en de Leeuw hangt weer met E groot samen. Steiner ziet het Marcus-evangelie blijkbaar als een evangelie waarin dit opstandingsthema op de Paaszondag sterk naar voren is gebracht.

Wanneer men zich meditatief in E groot verdiept kan men ook die goud stralende zonne- en opstandingskracht van het gouden Zonnehart ervaren, en heeft deze toonsoort een genezende werking.

====================================================
MICHAELSHEILIGDOMMEN IN EUROPA
Lezing door Marc van Delft met dia- en filmvoorstelling
in het kader van de Michaelstijd. (29-9 tot eind oktober)
Dinsdagavond 14 oktober, 20.15 uur.
Riouwstraat 1, Gele zaal, 1^e etage
Entree: Vrijwillige bijdrage, richtbedrag: 7 euro.

Wanneer men zich lange tijd met Michael bezig houdt en ook vele Michaelsheiligdommen heeft bezocht, dan beginnen bepaalde dingen op te vallen: De meeste Michaelsheiligdommen liggen op een berg of een heuvel, of ze staan in- of aan zee, -een meer of -een rivier. Het meest ideale Michaelsheiligdom die dat alles in zich verenigt is dan natuurlijk de Mont St. Michel in Frankrijk, het staat op een berg in zee!

Wat voor effect heeft dat?

Iemand schreef eens: ‘Nergens ben je zo dicht bij God als op de Mont st. Michel’...

===============

CURSUS:
Muzikale archetypen in de toonsoorten
Toonsoorten, intervallen en melodietypen en hun betekenis voor de kunstmuziek
(Planetenkrachten in de muziek)

Datum: 30 augustus 2014
Tijd: 10 uur inloop, half 11 begin - tot ca. 22 a 22.30 uur
Door: Marc van Delft (componist & muziektheoreticus)
Plaats: Nader te betalen, waarschijnlijk bij GUNSTWATEENKUNST - Raamweg 45. Gratis parkeren.
Kosten: 30 euro, exclusief de maaltijden en de zaalhuur.
De zaalhuur van 150 euro wordt gedeeld door de hoeveelheid deelnemers.
Voor de lunch en de dranken wordt gezorgd (kleine bijdrage voor de kosten), het diner is (in overleg) waarschijnlijk gezamenlijk uit eten gaan (op eigen kosten).
Aanmelding tot 26 augustus
N.B.: Oud-cursisten kunnen de cursus gratis bijwonen, mits zij meebetalen aan de huur en hun eigen consumpties betalen.

Indeling van de dag [de geschatte tijden]:
10.00-10.30 uur inloop, koffie, thee, betaling etc.
10.30-10.45 uur: Kennismakingsrondje
10.45-11.45 uur: Algemene inleiding over de toonsoorten
11.45-12.00 uur: Koffiepauze
12.00-13.00 uur: De toonsoort C
13.00-14.00 uur: Lunch met soep en brood
14.00-16.15 uur: De toonsoort D en E (es)
16.15-16.30 uur: Pauze
16.30-18.30 uur: De toonsoort F & G (d klein)
18.30-20.00 uur: Diner
20.00-22.00 uur: De toonsoorten A (as) en B (nagesprek) (kan uitlopen)

AANKONDIGING:
Marc van Delft is bezig met een groot project om een reeks van ca. 10 CD’s te maken met ca. 600 a 700 auditieve muziekvoorbeelden van de toonsoorten en de melodietypes, waar dan ook meerdere boekjes met toelichtingen bij horen.
De bedoeling is om deze nieuwe serie boekjes met CD’s op een gegeven moment te presenteren bij deze toonsoortencursus.
Wel wordt gebruik gemaakt van deze CD's bij deze cursus.
Belangstellenden kunnen zich hier alvast voor inschrijven.
-----------------------------------------------------------------------------
Bereikbaarheid met het Openbaar Vervoer
Vanaf station HS & CS: lijn 9, richting Scheveningen, halte Laan Copus.
====================================================
** Naar aanleiding van deze cursus op 8 juli 2014 deed Imke Jelle van Dam, collega-componist en leider van het Nederlands Eurithmie impresariaat hiervan verslag.
Hieronder is zijn verslag te lezen:
===============================
De toonsoort als wezenlijk element in de muziek
Op dinsdag 8 juni om kwart over zes opgestaan om vanuit Zwolle met het openbaar vervoer naar het cursusadres in Den Haag te reizen. Klokslag tien uur arriveerde ik als eerste bezoeker en werd verwelkomd door Marc van Delft, componist en muziektheoreticus. Het thema van de dagcursus was ‘Muzikale archetypen in de toonsoorten’, met nadruk op de planetenkrachten in de muziek.
Er waren tien deelnemers: drie vrouwen en zeven mannen.
In de voorstellingsronde vertelde iedereen over muzikale achtergrond en interesse. Als laatste Marc van Delft, die een jeugdervaring deelde: een beukenbos had een onuitwisbare indruk op hem gemaakt. Hij kreeg op school een boekje in handen waarin de boomsoorten in relatie met de zeven planeten werd beschreven. Hij las het met rode oortjes! En hij kreeg de schok der herkenning toen hij over zijn lievelingsboom de beuk las, omdat hij in het saturnuskarakter van de beuk ook zijn eigen karakter herkende.
Door latere studie leerde hij de samenhang kennen met de toonladder, de dagen in de week en de kosmische evolutiefasen (van Saturnus tot Vulcanus), zoals door Rudolf Steiner beschreven in de Wetenschap van de geheimen van de ziel.
Zeer toepasselijk werd begonnen met de toonsoort C, die samenhangt met de planeet Mars; dinsdag, in het Frans Mardi of te wel Marsdag. In de talloze muziekvoorbeelden, die door Marc werden aangedragen, wees hij op de hamerende grondtoon, kenmerkend voor de C, ook als bevestigende aarde-toon.
Uitgangspunt was eigenlijk de toonlader van C: De C staat voor de aarde, en opstijgend ondergaan we een ontstoffelijking van de muziek wat zijn hoogtepunt bereikt in de B, de meest hemelse toon en toonsoort. De B staat voor ‘Man’s highest aspirations’, en de C voor ‘His earth bound nature’.
Door opeenvolgende korte muziekfragmenten van verschillende componisten te beluisteren kon fenomenologisch de wetmatigheden worden beleefd.
Later op de dag werden uitgebreid achtereenvolgens de toonsoorten D, E, F, G, A en B toegelicht en van vele muziekvoorbeelden voorzien, samenhangend met Mercurius, Jupiter, Venus, Saturnus, Zon en Maan.
Af en toe maakte Marc ook een verwijzing naar een dierenriemteken en een jaargetijde.
Als voorbeeld de toonsoort A, die vanuit planetenoogpunt staat voor de zon, waar het dierenriemteken Kreeft doorheen straalt en waarmee het begin van de zomer wordt gemarkeerd.
De toonsoort A staat voor zomerse muziek, zoals het eerste deel van de Italiaanse symfonie van Mendelsohn. Marc liet zeer veel stukken horen die in A groot staan en die allen verwijzen naar ‘het zonnige zuiden’: Italië, Spanje, Griekenland, Roemenië etc.
De verlaagde toonsoort As kan als een verzacht, innerlijk stralen worden beleefd.
Marc wees er meermaals op dat de visie om de toonsoorten met de dierenriem in verband te brengen vaak niet zo evident is, de planetenstemming is veel duidelijker beleefbaar.
Zo hangen E groot en -klein en Es groot en -klein respectievelijk samen met Leeuw, Stier, Steenbok en Weegschaal, wat maar moeilijk beleefbaar is, maar al deze 4 toonsoorten hebben heel duidelijk een plechtige en verheven Jupiter-stemming, en ook in de boeken van Beckh en Oberkogler staat voor elk van deze toonsoorten het woord ‘Weihevoll’. En ‘Weihevoll’ (plechtig, gewijd, verheven) is nu bij uitstek typerend voor de Jupiter-stemming!
Marc van Delft wees erop dat vele componisten hun eerste grote werk, en zeker hun eerste symfonieën in de toonsoort C schreven. (Beethoven, Bruckner, Brahms, Dvorack, Berlioz, Bizet, Grieg, Wagner)
Dan volgden soms muziekwerken in D om zich later aan de toonsoort E(s) te wagen. (Beethoven!)
De gang C-D-E bracht hij (ook) in verband met Goede Vrijdag, Stille zaterdag en Paaszondag, oftewel het opstandingsthema, waarvan hij enkele muziekvoorbeelden gaf, waaronder het ‘Et ressurexit’ (Hij is opgestaan op de derde dag) uit Bruckners derde mis, in ‘de derde toonsoort’ E groot, bij uitstek de ‘opstandingstoonsoort’. Dit C-D-E-motief keert bij Bruckner vaak terug, zoals ook in het Te Deum.
In veel stukken in E en Es vinden we dit ‘opstandingsmotief’, zoals ‘de Grote poort van Kiew’ van Moussorgsky, het slot van Nielsens 5e symfonie, het slot van het ‘Veni creator’ van Szymanowsky etc. (of het werk eindigt op de terts in de melodie)
Vanuit de dierenriem bekeken staat C dur voor de eerste toonsoort van de Ram, staande voor het begin, de geboorte. D klein staat voor de laatste toonsoort, die van de Vissen, van het einde en de dood. (zie bv. de eerste en laatste prelude van Chopin!!)
Met betrekking tot D mineur vertelde hij daarom – met enige humor – dat het een gevaarlijke toonsoort is. Voor diverse componisten betrof het hun laatste vaak onvoltooid gebleven werk, waarbij het Requiem van Mozart wellicht het meest tot de verbeelding spreekt. (Bruckners 9e symfonie (onvoltooid), Bach’s ‘Kunst der Fuge’ (onvoltooid) en Schumann’s 4e symfonie (hierna werd Schumann krankzinnig en overleed in een gesticht)...)
De cursus maakte duidelijk dat je beweeglijk moet denken en luisteren.
Bv. de G, beleefd als priem vanuit de toon G, maar ook als de kwint vanuit de toon C .
Alles kan vanuit een andere invalshoek worden beschouwd, waardoor verschillende toonsoorten bijvoorbeeld met de Christus of met de dood in verband kunnen worden gebracht.
Veel passeerde de revue, zoals de revolutionaire stap die door Beethoven werd gemaakt in zijn negende symfonie door de muziek te beginnen met een lange liggende toon, die voor het oerbegin staat (verwijzend naar het oude saturnus…) en navolging kreeg bij Bruckner, Debussy, Ravel en vooral veel (modernistische) componisten in de twintigste eeuw, zoals Schönberg, Ligeti, Penderecky, Scelsi, Feldman, Bruynel, met name ook in de elektronische muziek, de pop-muziek (bv. Enigma) en de meditatieve New Age muziek en de minimal music / Nieuwe Eenvoud (Pärt, Gorecky, Ten Holt, etc.).
Er werd veel geboden en er viel veel te beluisteren.
Gelukkig kregen we een overzicht op twee A-viertjes mee en is er o.a. het compacte naslagwerk Planetentonen en de kosmische evolutie (inclusief CD met muziekvoorbeelden), geschreven door Marc van Delft. (naast meerdere andere boekjes met CD’s over de toonsoorten)
De afsluiting was gepland om 18.00 uur, maar helaas lukte het niet om alles voor die tijd af te krijgen. De toonsoort B moest toen nog behandeld worden. Vanwege een andere afspraak in Den Haag (en omdat ik daarna ook weer terug naar Zwolle moest) heb ik toch maar afscheid genomen.
Terugkijkend op de dag kan ik concluderen dat Marc van Delft veel kennis van zaken heeft.
Er valt zoveel te vertellen en te beleven dat één dag voor alle toonsoorten eigenlijk veel te kort is.
Niet onvermeld mag blijven de uitstekende verzorging van de lunch met ondermeer een ouderwetse oma’s soep!
Imke Jelle van Dam

==================================

[verder idem als hierna]

====================================

CURSUS:
Muzikale archetypen in de toonsoorten
Toonsoorten, intervallen en melodietypen en hun betekenis voor de kunstmuziek
(Planetenkrachten in de muziek)

Datum: 8 juli 2014
Tijd: 10 uur inloop, half 11 begin - tot ca. 18 uur
Door: Marc van Delft (componist & muziektheoreticus)
Plaats: Fultonstraat 95 – Den Haag - 2562XD (gratis parkeren)
Kosten: 30 euro (inclusief lunch met soep en brood)
Aanmelding bij: Marc van Delft, marcvandelft@gmail.com
Telefoon: 070-3459306 - en vanaf 7 juli: 070-7446853
Telefoon in de Fultonstraat: 070-7446853 (06-15101801)
[de Fultonstraat is dicht bij de kruising Weimarstraat-Beeklaan]

NB: Deze cursus is speciaal op een hele dag georganiseerd zodat mensen van ver weg buiten Den Haag de mogelijkheid hebben om de cursus bij te wonen en maar één keer de reis hoeven maken.

Meer info over de cursus:
Het gaat om een cursus met auditieve muziekvoorbeelden over de ‘Planetenkrachten’* ofwel de archetypische stemmingen in de muziek in samenhang met de toonsoorten en de intervallen en hun psychologische werking.
In de praktijk blijkt dat het beluisteren van deze muziek-voorbeelden altijd een groot genoegen is, ten eerste al omdat het prachtige muziek is, en verder is het erg grappig en frappant om alle overeenkomsten tussen stukken in dezelfde toonsoort zo op een rijtje te horen! Dan wordt ook heel duidelijk beleefbaar hoe belangrijk, wezenlijk en essentieel de toonsoorten zijn, en dat de componisten in diepste wezen zich eigenlijk bijna altijd laten inspireren door de toonsoort.
Men kan ook zeggen dat wie deze cursus nooit heeft gevolgd eigenlijk niets begrijpt van het diepere wezen van muziek, en niet in staat is om muziek goed te spelen of te dirigeren. (ik kan heel veel voorbeelden geven van totale misinterpretaties door beroemde dirigenten vanwege een totaal onbegrip voor het wezen der toonsoorten!)

Indeling van de dag [de geschatte tijden]:

10 uur – 10.30 uur inloop, koffie, thee, betaling etc.
10.30 uur – 12.15 uur: Kennismaking en inleiding, - de toonsoort C (cis)
12.15 uur – 12.30 uur: Pauze
12.30 uur - 13.45 uur: De toonsoorten D en E (Es)
13.45 uur - 14.45 uur: Lunch, met soep en brood etc.
14.45 uur - 16.00 uur: De toonsoorten F (fis) en G (+ d klein)
16.00 uur – 16.30 uur: Pauze
16.30 uur – ca. 17.45 a 18.00 uur: De toonsoorten A (as) en B (bes) en nagesprek.

Mensen die dat willen kunnen na afloop blijven om het diner te nuttigen c.q. uit te eten gaan en om daarna nog samen na te praten, te musiceren, uit te wisselen, vragen te stellen, etc.

Meer info over de cursus:
De zeven tonen van de diatonische toonladder hangen samen met de zeven planeten, en wel in dezelfde volgorde als de zeven weekdagen en de volgorde van de kosmische evolutie. Daarvan afgeleid horen daar 2x 7 intervallen bij.
Ook wordt aandacht besteed aan de samenhang van de toonsoorten met de dierenriem, c.q. het jaarverloop.

Nadere uitleg met frappante muziekvoorbeelden.
-----------------------------------------------------------------

* Laat je niet afschrikken door de term ‘planetenkrachten’; het gaat niet om iets zweverigs maar om archetypische en zeer herkenbare stemmingen in de muziek zoals mysterieus-nachtelijk, speels-humoristisch, romantisch-lieflijk, stralend-zonnig, heroïsch, strijdvaardig, plechtig, majestueus, mystiek, onverbiddelijk-noodlottig etc. - Wel heeft de cursus een antroposofische achtergrond, maar de benadering is vooral FENOMENOLOGISCH! ]
-----------------------------------------------------------------------

Bereikbaarheid met het Openbaar Vervoer
[9292 geeft géén informatie daarover!!! –ook telefonisch weten ze daar niks!!!] :

1/ Vanaf station HS: Tram 20, richting Thorbeckelaan, uitstappen: halte De La Reyweg* – 8 minuten lopen over de Beeklaan, na de kruising met de Weimarstraat, de eerste zijstraat links.
______________________________________________________
* Dat is op het grote kruispunt: Regentesselaan-Beeklaan-Loosduinse weg-De La Reyweg, Paul Krugerlaan, bij Johan Maasbach…

2/ Vanaf station CS: Tram 3, richting Fahrenheitstraat, uitstappen halte Valkenbosplein. Lopen, 8 min. over de Beeklaan, dan de 5^e (6^e?) zijstraat rechts.

===========================================================
===========================================================
Het geheim van Beethovens 9e symfonie

Dinsdagavond 20 mei, 2014
Door: Marc van Delft
Antroposofisch studiecentrum - Den Haag.
Riouwstraat 1
20.15-22 uur

Lezing in het kader van de uitvoering van Beethovens 9e symfonie in de Doelen te Rotterdam op 22 en 24 mei.
Beethovens muziek wordt vaak gezien als direct product ofwel uitvloeisel (en parallel-verschijning) van de Franse revolutie.
     In Beethovens 9e symfonie zien we op wat voor wijze hij de Waterman-impulsen (vrijheid, gelijkheid en broederschap) van de franse revolutie in de toonsoorten en in het karakter van de thema's uitdrukt.
    In de tijd van de Franse revolutie wordt de planeet Uranus ontdekt, de nieuwe heerser over Waterman, samenhangend met de toonsoort Bes groot.
     In dezelfde tijd ontstaat de Franse revolutiemuziek met de straatorkesten en ontstaat het harmonie-orkest, waarvan bijna alle instrumenten in Bes groot zijn gestemd.
    In de 9e symfonie zien wij een strijd tussen de krachten van de duisternis, van de tirannie van de koning, de staat en de kerk, uitgedrukt in D klein, met de krachten van het idealisme van de franse revolutie uitgedrukt in Bes groot.
   Dit leidt uiteindelijk tot een ‘Michaelische overwinning’ in D groot.
Ook wordt de 9e symfonie vergeleken met Beethovens opera 'Fidelio' met een soortgelijke strekking als de 9e symfonie, ook in gebruik van de toonsoorten.

-Voor de toegangsprijzen, zie:
https://anthroposofie-denhaag.nl/index.html
===========================================

Mahlers 2^e symfonie - Apocalyps en Opstanding

Woensdagavond 23 april 2014
Door: Marc van Delft
Antroposofisch studiecentrum - Den Haag.
Riouwstraat 1
20.15-22 uur

Lezing in het kader van de uitvoering van Mahlers 2^e symfonie door symfonie-orkest Bellitoni in de Phillipszaal te Den Haag op 26 april (20.30 uur).

Aan de hand van muzikale voorbeelden worden de esoterische impulsen van de Tweede Symfonie, de 'opstandings-symfonie’ beschreven. In deze machtige, apocalyptische symfonie schetst Mahler de dood en de opstanding van de wereld. Deze symfonie drukt in karakter en toonsoortengebruik een deel van de kosmische evolutie uit, de gang van de aarde-evolutie (1^e deel en scherzo in C klein) via het hoopvolle lied (in Des) ‘Oh roosje rood’ naar de ‘toekomstige Jupiter-evolutie’ (in Es dur) in de finale. De dreigende apocalyptische finale met het laatste oordeel, de totale wereldvernietiging (het ‘pralaya’ met de Fern-orchesters!) eindigt met een toekomstbeeld van de wederopstanding van de aarde in ‘het Nieuwe Jeruzalem’…

-Voor de toegangsprijzen, zie:
https://anthroposofie-denhaag.nl/index.html

===============================================

CURSUS:
Muzikale archetypen in de toonsoorten
Toonsoorten en intervallen en hun betekenis voor de kunstmuziek
(Planetenkrachten in de muziek - De kosmische evolutie in muziek)

Zaterdag 19 april 2014
Door: Marc van Delft
Plaats: Riouwstraat 1, Den Haag
Tijd: 11 uur begin (zie hieronder)
Kosten: 40 euro voor de gehele dag,
35 euro voor het dagdeel, 10 euro voor het avonddeel
Tijden: Zie onder

NB: Deze cursus is speciaal op een hele dag in het weekend georganiseerd zodat mensen van ver weg buiten Den Haag de mogelijkheid hebben om de cursus bij te wonen en maar één keer de reis hoeven maken.
- Mensen die interesse in deze cursus hebben kunnen zich opgeven bij Marc van Delft - AUB e-mailen naar: marcvandelft@gmail.com

De eerste helft van de cursus is algemeen fenomenologisch en bedoeld voor algemene muziekgeïnteresseerden en musici;
De 2e helft van de cursus (avonddeel) is bedoeld voor de mensen die ook geïnteresseerd zijn in de esoterische c.q. antroposofische (spirituele) achtergrond van de toonsoorten.

Meer info over de cursus:

Het gaat om een cursus met auditieve muziekvoorbeelden over de ‘Planetenkrachten’* ofwel de archetypische stemmingen in de muziek in samenhang met de toonsoorten en de intervallen en hun psychologische werking.
------------------------
* laat je niet afschrikken door de term ‘planetenkrachten’; het gaat niet om iets zweverigs maar om archetypische en zeer herkenbare stemmingen in de muziek zoals mysterieus-nachtelijk, speels-humoristisch, romantisch-lieflijk, stralend-zonnig, heroisch, strijdvaardig, plechtig, majestueus, mystiek, onverbiddelijk-noodlottig etc. - Wel heeft de cursus een antroposofische achtergrond, maar de benadering is vooral FENOMENOLOGISCH! ]
------------------------------
In de praktijk blijkt dat het beluisteren van deze muziekvoorbeelden altijd een groot genoegen is, ten eerste al omdat het prachtige muziek is, en verder is het erg grappig en frappant om alle overeenkomsten tussen stukken in dezelfde toonsoort zo op een rijtje te horen! Dan wordt ook heel duidelijk beleefbaar hoe belangrijk, wezenlijk en essentieel de toonsoorten zijn, en dat de componisten in diepste wezen zich eigenlijk bijna altijd laten inspireren door de toonsoort.

(men kan ook zeggen dat wie deze cursus nooit heeft gevolgd eigenlijk niets begrijpt van het diepere wezen van muziek, en niet in staat is om muziek goed te spelen of te dirigeren…)

Indeling van de dag:

De cursus overdag is voor de mensen die geïnteresseerd zijn
in de fenomenologische algemene benadering
(bv. musici, of mensen die alleen in muziek zijn geïnteresseerd) .

De vervolgcursus in de avond is interessant voor de mensen die ook esoterisch zijn geïnteresseerd in de planeetwerkingen en de kosmische evolutie in samenhang met de toonsoorten, vanuit de antroposofie bezien.

11 – 12.15 uur: Kennismaking en inleiding, - de toonsoort C
12.15 uur – 12.30 uur: Pauze
12.30 uur-13.30 uur: De toonsoorten D en E
13.30 uur -14.30 uur: Lunch
14.30 uur-15.30 uur: De toonsoorten F en G
Pauze: 15.30 uur – 16.00uur
16.00 – 17.00 a 17.15 (-30) uur: De toonsoorten A en B en nagesprek

Dit was het algemene deel van de cursus.
De meer algemeen geïnteresseerden in de puur fenomenologische benadering kunnen nu eventueel vertrekken (of mee dineren).

Na het Diner volgt er voor de belangstellenden een meer esoterisch (spiritueel) gedeelte waarin we nader ingaan op de planetentoonsoorten in samenhang met de kosmische evolutie (vanuit de Antroposofie bezien).

17.30-19.30 uur: Diner;

Avondcursus-gedeelte:
19.30-20.30 uur: G-A-B-C (Saturnus, Zon, Maan, Aarde/Mars)
20.30-21.00 uur: Pauze
21.00-22 uur: D-E-F-G (Aarde/Mercurius, Jupiter, Venus, Vulcanus)
[met uitloopmogelijkheden!]

De zeven tonen van de diatonische toonladder hangen samen met de zeven planeten, en wel in dezelfde volgorde als de zeven weekdagen en de volgorde van de kosmische evolutie. Daarvan afgeleid horen daar 2x 7 intervallen bij.

Nadere uitleg met frappante muziekvoorbeelden. Na het algemene beeld van de planetenstemmingen in de muziek, gaan we kijken in hoeverre wij iets van de karakteristieken van de planetentonen terug kunnen vinden in samenhang met de kosmische evolutie zoals door Steiner beschreven in ‘Geheimwissenschaft’.

==============================
The Planets van Gustav Holst 1
Dialezing met muziek
Datum:Vrijdagavond 14 maart 2014
Tijd: 20.00 uur
Plaats: Fultonstraat 95 - Den Haag
(lijn 12 / 21, halte Weimarstraat – ’s avonds betaald parkeren!)
Kosten: Vrijwillige bijdrage

Twee lezingen over de esoterische achtergronden in ‘The Planets’ van G. Holst in het kader van de uitvoering van dit werk in de Doelen te Rotterdam op 27 & 28 maart.
Holst was van theosofische huize en dit werk is op te vatten als muzikale beschrijving van een inwijdingsweg, de weg van de grofheid van de materie (Mars) naar de kosmische verhevenheid van de mysticus (Neptune).
Op de eerste avond bekijken we het werk meer vanuit de optiek van de astrologie, vanuit de antroposofische visie op de planeten i.s.m. de toonsoorten, intervallen en melodietypes en de dierenriemtekens, etc.
- Na afloop van de avond is er nog de mogelijkheid voor een gezellig samenzijn met wijn en versnaperingen.
(de lezingen vallen in het weekend en ten huize van Ria Alsemgeest)
===============================================

The Planets van Gustav Holst 2
Dialezing met muziek
Datum: Zaterdagavond 22 maart 2014
Tijd: 20.00 uur
Plaats: Fultonstraat 95 - Den Haag
(lijn 12 / 21, halte Weimarstraat – ’s avonds betaald parkeren!)
(aanmelding: MvD: tel. 070-3459306 / marcvandelft@gmail.com
- niet verplicht, wel prettig om te weten!!)
Tel. op de avond zelf: 070-7446853 / 06-15101801
Kosten: Vrijwillige bijdrage

Lezing over de esoterische achtergronden in ‘The Planets’ van G. Holst in het kader van de uitvoering van dit werk in de Doelen te Rotterdam op 27 & 28 maart.
(de bedoeling is om op 27 maart met een groep belangstellenden het concert te bezoeken, want dan wordt voor de pauze 'Star Wars' gespeeld, en dit alles gelardeerd met filmbeelden van planeten! Snelle aanmelding hiervoor bij MvD is wenselijk!!)
Holst was van theosofische huize en dit werk is op te vatten als muzikale beschrijving van een inwijdingsweg, de weg van de grofheid van de materie (Mars) naar de kosmische verhevenheid van de mysticus (Neptune).
Op deze avond bekijken we het werk vanuit de optiek van de 4 elementen, het antroposofisch (4-, 7- en 9-ledig) mensbeeld, en als beeld van de evolutie.
- Na afloop van de avond is er nog de mogelijkheid voor een gezellig samenzijn met wijn en versnaperingen.
(de lezingen vallen in het weekend en ten huize van Ria Alsemgeest)
==================================

==============================

Basiscursus Antroposofie – geïllustreerd met muziekvoorbeelden

De 4 dinsdagavonden in november 2013 (5, 12, 19 & 26)
20.15 uur – 22 uur
Riouwstraat 1 – Den Haag

Cursus van 4 avonden waarbij de basisideeën van de Antroposofie uiteen worden gezet zoals Steiner deze o.a. in zijn boeken ‘Theosofie’ en ‘Wetenschap van de geheimen der ziel’ beschreef.

Beschreven worden het 3-, 4-, 7- en 9-ledig mensbeeld en de visie van Steiner op de kosmische wereldevolutie van het oerbegin (het Oude Saturnus) tot nu toe (de aarde-evolutie en haar vele fasen) en een uitzicht op de verre toekomst.

Al deze gegevenheden worden geïllustreerd met muziek-voorbeelden om aan de muziek de waarheid van deze grootse visie te kunnen ervaren, omdat van al deze zaken een muzikaal equivalent bestaat. Deze muziekvoorbeelden worden zowel beluisterd (op CD) als zelf gezongen en eventueel geëuritmiseerd…

Van deze cursus kunnen belangstellenden ook losse avonden als lezing volgen.
-Voor de toegangsprijzen, zie:
https://anthroposofie-denhaag.nl/index.html
===================================

De onderwerpen van avond 1:
Op de eerste avond hebben we ons aan elkaar voorgesteld, en ik heb een inleiding gegeven over het leven van Rudolf Steiner, (en de tijd dat hij leefde, de 'duizelingwekkende jaren'...) wat de basisuitgangspunten van de antroposofie zijn, de grote wereldontwikkeling in het kort etc. Wat de vraagstukken van deze tijd zijn: De grote wereldcrisis van het materialisme, wat de beperkingen en tekortkomingen van het materialistisch denken zijn, waarom het materialisme de ondergang van mens en wereld kan betekenen, en dat het de opgave van de antroposofie / esoterie is om weer een verbinding met de goddelijke wereld te leggen opdat er weer een gezonde en menswaardige samenleving kan ontstaan.

Na de pauze heb ik gekeken naar het 3- en vierledig mensbeeld en naar de equivalenten in de muziek, de drieklank en het tetrachord, en daar heb ik allerlei sprekende muziekvoorbeelden van laten horen.

De onderwerpen van Avond 2:
Korte terugblik en nog meer over het leven van Steiner.
-Over 3- en 4-ledig mensbeeld. Drieklank en tetrachord;
-Uitleg over de aura’s, astraallichaam, kleuren, vormen v.d. ziel. De aura.
-Het 7- en 9-ledig mensbeeld, met muziekvoorbeelden.
-Over de slaap, dromen etc.

Over de DOOD; Levenspanorama; BDE’s; Vagevuur / louteringsvuur / kamaloka; Het devachan, het geestesland; Over de opbouw van de geestelijke wereld (Theosofie), de ziel in de zielewereld na de dood (loslaten); De planetensferen en hun bewoners, o.a. de sfeer van de wereldmuziek, de wereldspraak; de wereldwijsheid; de akashakroniek, het wereldgeheugen etc.;

De 9 engelen hiërarchieën. De hemelse reis van de mens na de dood door de planetensferen. Het wereldmiddernachtelijk uur. De hemelse reis naar de nieuwe incarnatie. KARMA EN REINCARNATIE.

De onderwerpen van avond 3:
-Terugblik op de 1^e en 2^e avond. (zie hierboven)
   Er werd een begin gemaakt aan de behandeling van de kosmische evolutie zoals door Steiner beschreven in ‘Geheimwissenschaft’, geïllustreerd met muziekvoorbeelden, zie avond 4 voor de beschrijving.

De onderwerpen van avond 4:
-Korte terugblik op de eerdere avonden. (zie hieronder)
   De kosmische evolutie zoals door Steiner beschreven in ‘Geheimwissenschaft’, geïllustreerd met muziekvoorbeelden.
   De mensheidsevolutie begint met ‘het oude Saturnus’, als de Tronen het fysieke lichaam van de mens scheppen, dat dan alleen maar uit warmte bestaat. De volgende evolutiefase is de oude zon, gevolgd door de oude maan.   De wereld verdicht zich tot gas en tot vloeistof, en de mens krijgt een levenslichaam en een astraallichaam. In de aarde-evolutie verdicht zich de wereld tot vaste stof en de mens ontvangt van de Elohin zijn Ik-bewustzijn.
    Voor de toekomst voorzag Steiner nog drie evolutie-fasen: Jupiter (het Nieuwe Jeruzalem), Venus en Vulcanus, waarbij de mens zijn geestelijke wezensdelen volledig zal ontwikkelen.
De volgorde is dezelfde als de weekdagen, het gaat om de kosmische zaterdag, -zondag en -Maandag. De aarde-evolutie zijn a.h.w. de kosmische dinsdag en woensdag.
De Marsfase, vóór Christus, en de Mercurius-fase na Christus. Hierna volgen nog de kosmische donderdag, vrijdag en zaterdag, m.a.w. : Vulcanus is ‘het hogere octaaf’ van het oude Saturnus…
Deze planeten hangen samen met de 7 tonen van de toonladder, van G tot G. G=Saturnus, A=Zon, B=Maan, C=Mars, D=Mercurius, E=Jupiter, F=Venus, G=Vulcanus.
   Er zullen voorbeelden van stukken in deze toonsoorten klinken waarin men duidelijk de karakteristieken kan herkennen die typerend zijn voor die kosmische evolutiefasen, omdat componisten onbewust deze samenhangen aanvoelen, omdat wij het allemaal in ons hebben, wij het allemaal hebben meegemaakt en in feite geschapen zijn door de planetenkrachten….
    Bv. stukken in G waarin men de eeuwigheid van het oerbegin kan beleven, stukken in A met de stralende zonnekwaliteit, stukken in B met een Maankwaliteit, stukken in C met aarde-kwaliteit, etc.
   Ook in muziek in D, E, en F kan men kwaliteiten ontdekken die naar die kosmische fasen verwijzen.
    Zoals Beethoven al zei: ‘Muziek is een hogere openbaring als alle wijsheid en filosofie’, dat kan men met name hier aan beleven: Muziek is het bewijs van de antroposofie…
Ook in b.v. Bruckners 9^e kunnen we de 4 (5) scheppingsfases ontdekken.

Verder gaan we dan nog nader in op de aarde-evolutie zelf, de fasen van Polaris, Hyperborea, Lemurie, Atlantis, het Na-Atlantische tijdperk en de toekomst, en hun onderverdelingen in 7 subfasen, de 7 atlantische fasen en de 7 na-atlantische fasen, de luciferische- en de ahrimanische zondeval, de betekenis van Christus etc.

Als er nog tijd is gaan we dieper in op de betekenis van het kwaad en de antimachten, de polariteit tussen Lucifer en Ahriman, en dit geïllustreerd met muziekvoorbeelden en voorbeelden uit literatuur en operalibretto’s e.d.
====================================================

Filmvertoning van de Michaelsdag-Symfonie en inleiding
Woensdagavond 9 oktober 2013
20.15 uur
Riouwstraat 1 – Den Haag

Marc van Delfts orkestwerk de ‘Michaels Dag Symfonie’ uit 2011 werd in 2012 in Lliria (Spanje) uitgevoerd door een Spaans top-harmonie-orkest en koor.
Marc heeft op dit werk een diavoorstelling met beelden en teksten gemaakt, wat deze avond wordt vertoond, voorafgegaan door een inleiding.
Het begin beeldt de schepping uit in 4 fasen (Saturnus, Zon, Maan, Aarde).
Na de schepping en door de verstening en verduistering van de aarde komt de mensheid in het isolement van de zondeval terecht.
God stuurt echter zijn Zoon naar de aarde om de mensheid van de zondeval te verlossen. Na de opstanding van Christus met Pasen gloort een nieuwe hoop.
Michael, de helper van het mensdom in zijn strijd met het kwaad, is het aangezicht van Christus en voor Michael werden vele kerken en heiligdommem gebouwd, o.a. in Lliria, waar het bekendste Spaanse Michaels-heiligdom is.
De antimachten, (de draak) beramen echter weer een groots offensief en de strijd barst opnieuw los. Apocalyptische visioenen van grote wereldrampen trekken voorbij. In onze tijd zitten wij midden in deze apocalyptische strijd op leven en dood tussen Michael en de draak.
2x weerklinkt het Vrije school Michaelslied.
Uit de ruines verrijst de machtige aartsengel Michael opnieuw om de laatste strijd met de draak aan te gaan. Aan het slot is het Locale Lliriaanse Michaelslied verwerkt dat ieder jaar op de Michaelsdag wordt gezongen door de Pelgrims die het beeld van Michael uit de kloosterkerk op de berg halen om in een processie door het stadje Lliria te dragen….

De film werd ondertussen verstuurd naar de vrienden in Lliria, en een van hen, de heer Bort schreef de volgende reactie:
"Mr. Marc Van Delft:
I've seen your record, which I found excellent, and an exhaustive and very well done.
I am most grateful to you for sending me a copy."
(Sr. Marc Van Delft: He visto su grabación, que me ha parecido magnífica, y un trabajo exhaustivo y muy bien hecho. Le quedo muy agradecido por haberme enviado una copia.)

==============================================================

Een Woensdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
22 mei 2013
20:15-22:00 uur

Humor, satire en het modernisme in de kunst

In deze lezing (met beelden en muziek) gaan we ons buigen over de geesteswetenschappelijke achtergronden van het fenomeen humor en satire.

Vanuit de astrologische symboliek heeft Mercurius, Tweelingen, lucht en het sanguinisch temperament een sterke samenhang met humor.

We zien dat bv. in de polariteit van Jupiter met Mercurius, het beeld van de koning en zijn hofnar, de Vader en het spelende, dansende kind, de boom en de slingerplant, maar ook…. God en de duivel, en Sinterklaas en zwarte piet…
Humor en satire is ook de basis van de geesteshouding van bepaalde stromingen van de 20^e eeuwse kunst, zoals dat begon met de Dada, en het surrealisme etc.
Mercurius is ook een bepaalde laag van de ziel, de laag van ‘het spelende kind in de mens’, in het wilsgebied van het libido, de ‘ondeugende bengel’ in de mens.
Het is ook de zielelaag waar onze dubbelganger in het Onderbewuste huist, waar in ieder van ons een ‘plaagduiveltje’ leeft, wat we ook terugvinden als de satyr van de oude Grieken, en waar het woord satire vandaan komt.

In feite is de duivel, Mephisto, een karikatuur van de mens, een satire, een scherzo. Mephisto is de schaduw, de karikatuur van Faust, die hem imiteert en in het belachelijke trekt… Zo drukt Liszt dat ook uit in zijn Faust-symfonie! (1^e deel = Faust, Scherzo = Mephisto, en deze parodieert de Faust-thema’s)
Humor is natuurlijk van alle tijden, maar in het 20^e eeuws modernisme wordt het de basis van de kunst, omdat de mens dan ook ‘over de drempel gaat’ en dan als eerste zijn dubbelganger moet tegenkomen, die een karikatuur van de mens is…
Het is de collectieve weg naar de zelfkennis, men komt eerst zijn dubbelganger, zijn schaduw, zijn Mephisto tegen, het stoute kind in de mens die je uitlacht en belachelijk maakt (voor je tot verlichting kunt komen..) … Vandaar dat de toonsoort D klein, de D=de mercuriustoon, ook de toonsoort van Ahriman / satan / Mephisto kan zijn… [bv. ‘Totentanz’ van Liszt]

Typerend voor de 20^e eeuw & Mercurius is het feit dat de grootste 20^e eeuwse componist, Strawinsky, een Tweelingen [!], een stijl creëert, het ‘Neo-classicisme’, wat een muzikale karikatuurstijl is, een parodie op oude muziek!

Kenmerkende mercuriale kunstvormen van de 20^e eeuw zijn bv.: Dada, Surrealisme, Jazzmuziek, musicals, ragtimes, popmuziek, amusements-muziek, het veelgebruikte beeld van de clown, zoals Petrouchka, Pulcinella en Pierrot Lunaire etc. bij Strawinksy, Picasso en Schönberg. Veel moderne kunst en ook abstracte kunst is een poging ‘het vrije spelende kind in de mens’ te hervinden. Folklorisme, primitivisme, het masker bij Picasso en Ensor, expressionisme, Karel Appel, strips (Maarten Toonder en Bommel, de grootste schrijver en tekenaar van de 20^e eeuw!), tekenfilms, films, televisie, comedies, reclamefilms, stand-up-comedians, Joodse humor, humor van de Amerikaanse zwarten, cabaret, montagetechniek, Popart, Jeff Koons en kitsch- en kinderspeelgoed-kunst, roze varkentjes, dieren, hondjes, dansende konijntjes, als thema’s in de beeldhouwkunst, etc.

Maar natuurlijk gaan we de gehele kunstgeschiedenis langs en komen dan de satyrs van de Oud-Griekse beeldhouwkunst, Middeleeuws toneel (bv. het kerstspel van de Vrije school…), Breughel, Leonardo’s karikaturen, Arcimboldo, Jan Steen, rococokunst, porcelein-kunst, Haydn-symfonieën, Mozart-opera’s, Beethoven en het scherzo in de symfonie, romantische humor, het scherzo in de symfonie (meestal een karikatuur van het 1^e deel), Piet Paaltjens, zwarte humor, galgenhumor, Tijl Uilenspiegel, (de Coster en R. Strauss) en de burleske satirische, parodistische stijl van Mahler tegen.

-Overigens: de lezing is gepland op de WOENSDAG, = mercuriusdag, op 22 mei, de eerste dag in het sterrenbeeld tweelingen!!! (D groot, o.a. mercuriale toonsoort van de humor…!)

=================================================

Een Dinsdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
23 april 2013
20:15-22:00 uur

De klanken van de taal
in samenhang met volkeren en geschiedenis
Lezing door Marc van Delft.

In de vokalen A-E-I voltrekt zich (vanuit de woord-eurithmie gezien) een proces van incarnatie. In de A ontvangt men de ziel vanuit de kosmos, in de E maakt men zich sterk om de ziel te beschermen, en met de I is de ziel in het lichaam als IK geïncarneerd. Ook de baby kent deze fasen in de mama-, de nee- en de Ik-fase.

De mensheid ondergaat hetzelfde proces in haar geschiedenis. Oude talen zijn A-talen, talen van de gewaarwordingsziel, In. het Sanskriet bijvoorbeeld de A-klanken Mahabharata, Manas, Atman, Brahma, in Europa bv. in het Italiaans: pasta, adagio, baccio. De taal van de volgende fase, die van de verstands- gemoedsziel komt bv. tot uitdrukking in de franse taal met è / ù klanken. Neem bv. je t’aime, Milaine, la reine.

Tenslotte komen we in de moderne fase van de Bewustzijnsziel, waarbij het Engelse volk toonaangevend wordt, de Engelse taal is een I-taal, een Ik-taal. Zoals bijvoorbeeld bij: please, tea for the queen, it is, isn’t it?) Van daaruit kan men zich ook afvragen hoe de taalontwikkeling van de toekomst verder zal gaan…

Kosten: € 10,00
dinsdag 23 april 20:15-22:00 uur
Studiecentrum voor Anthroposofie
Riouwstraat 1, Den Haag
06 2244 7764
www.anthroposofie-denhaag.nl
==============================
Korte Youtube-films met teksten die de samenhang tussen de planeten en Vokalen laten zien (horen).

Er zijn een paar korte filmpjes gemaakt van Marc's optreden en daarvan zijn er een aantal op Youtube gezet waarin Marc vertelt over de samenhang van taalklanken en planeten waarvoor grappige teksten werden geschreven die daar werden voorgedragen, wat enige hilariteit opwekte.
Vooral de teksten over
-E–woorden en Mars en het leger
-I-woorden en Mercurius en de humor
-O-woorden en Jupiter, de god van de donder en de koning in zijn slot
zijn grappig om te zien en te horen.

Hieronder de links naar deze korte filmpjes.
====================================
-Over de klank A (Venus) en de A in meisjesnamen.

https://youtu.be/8iIoIAY9AqE
==================================
-Over de klank E (Mars) en ‘Nee’… Verzet, verdediging, etc.

https://youtu.be/N9oNy5Azugg
===================================
-E-woorden en Mars: leger, veldslag, geweer, mes, steken, penetreren, etc.

https://youtu.be/TOlX9MMb5XI
===================================
-I-woorden en Mercurius: Kwikzilver, kwik, kwiek, slim, pienter, gewiekst…
Dan humor en het kind, hihi, ginnegappen, pipo, hinkelen, lief smikkelen…

https://youtu.be/M-Rd_zJ7vPA
==================================
-O-woorden en Jupiter: Thor en Donar, de God van de donder, onweer etc.
En: De koning in zijn slot met de kroon op zijn hoofd in een hofceremonie.

https://youtu.be/TcLOWvW9eVQ
======================================
-De Oe/U en Saturnus: Griezelen, furcht, oei, oeps, vervloeking, etc.

https://youtu.be/coudf6TLiFU
===================================
================================
Een Woensdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
20 maart 2013
20:15-22:00 uur

Golfbewegingen in de geschiedenis
Lezing door Marc van Delft.

Sinds de intrede van het bewustzijnsziele-tijdperk in 1413 kan men ontdekken dat er zich een ritmische golf-beweging voordoet in de (cultuur-) geschiedenis. In bijna iedere eeuw, rond een eeuwwisseling is er een grote culturele en spirituele bloeiperiode. Rond 1500 met Leonardo, Raffael, Michelangelo.

Rond 1600 met Shakespeare, de Madrigalisten (Gesualdo), Monteverdi (de vroege opera), Gabrieli (Venetiaanse school), het Rozenkruizerdom. Rond 1700 met Bach en het Piëtisme. Rond 1800, het Duits Idealisme, Goethe en de 1e Weense school. Rond 1900: Theosofie, Antroposofie, Wandervogel, Jugendstil, Impressionisme, symbolisme etc. Vaak is er vanaf de jaren 10-20 weer een antireactie, zodat er tussen ca. -15-50 vaak weer een duistere tijd aanbreekt van ofwel oorlogen, dictaturen en van materialisme. Dit ritme herhaalt zich bijna iedere eeuw opnieuw weer…

Vanuit dit ritme zijn er ook prognoses naar de toekomst toe mogelijk die overeenkomen met de palmblad-profetieën. Men kan de geschiedenis vanaf 1413 dan indelen in steeds perioden van 33 1/3 jaar. Niet iedere eeuw herhaalt zich dit patroon. In de 18e eeuw is de grote bloeiperiode een fase verschoven naar de periode ca. 1715-1750 (de tijd van Bach, Händel, Rameau en Vivaldi).

In de 20e eeuw is de bloeiperiode juist vervroegd naar de periode ca. 1948-1981. Vooral de jaren ’60 en nog meer de jaren ‘70 lijken een grote bloeiperiode van de cultuur te zijn geweest: De hippietijd, idealisme, flower-power, veel interesse in spiritualiteit, grote groei van de Vrije schoolbeweging, enorm geïnspireerde meesterwerken in de muziek, etc.

Vanaf 1980 met het Neoliberalisme van Tatcher en Reagan, zien we een steeds rechtsere tijdgeest en een toenemende kloof tussen rijk en arm, bezuinigingen op de kunst, euro-dictatuur, minder belangstelling voor spiritualiteit en minder idealisme etc. Dat lijkt weer een duisterder tijd. Vanaf 2013 komen we weer in een nieuwe fase…

Wat zou deze fase ons kunnen brengen?

Kosten € 10,00
woensdag 20 maart 20:15-22:00 uur
Studiecentrum voor Anthroposofie
Riouwstraat 1, Den Haag
06 2244 7764
www.anthroposofie-denhaag.nl

===============================

Een Donderdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
13 december 2012
20:15-22:00 uur

Het mysterie van het Kerstfeest en de Kerstmuziek

Met midwinter wordt het Kerstfeest gevierd. De natuur is gestorven, en de duisternis bereikt zijn dieptepunt, de bomen zijn kaal en de onbarmhartige koude winter met sneeuwstormen en ijzel begint.

Wat viert men nu eigenlijk met het traditionele kerstfeest?

Een dinsdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
13 november 2012
20:15-22:00 uur

‘In de ban van de ring’ in het licht van de actualiteit
door:
Marc van Delft

Lezing in het kader van de verfilming van ‘The Hobbit’ (Tolkien), en ook in het kader van de lezing van Frits Burger, die de week erna, op 20 november een lezing geeft over ‘The Hobbit’,

Rond 2003 kwam de filmtrilogie ‘The lord of the rings’ in de bioscoop. Sinds die tijd is er veel belangstelling voor deze films en worden ze vaak herhaald op televisie en verkocht als DVD. Het lijkt erop alsof de thematiek, de grote strijd tussen de machten van licht en duisternis, ons in deze apocalyptische tijd, waarbij deze strijd ook zo actueel is, sterk aanspreekt. Toen Tolkien de trilogie schreef leefde hij ook in een sterk apocalyptische tijd, hij werkte aan dit boek (hiertoe moeten we ook the Hobbit rekenen, de voorgeschiedenis) ongeveer tussen de machtsgreep van de Nazi’s en de dood van Stalin, in een van de meest duistere perioden van de wereldgeschiedenis.

Sinds 11 september 2001 hebben de duisternismachten sterk in kracht toegenomen, ‘Sauron’ is teruggekeerd en streeft naar de wereldheerschappij. Precies in de jaren daarna ontstond de filmcyclus, en nu komt de film ‘The Hobbit uit.

De VS ofwel de NWO zijn begonnen aan een imperialistische wereldverovering, en de ontwikkelingen lijken te bewegen in de richting van een wereldregering, waarbij 'Europa' maar een tussenfase is. De Europese landen moeten steeds meer geld, macht en soevereiniteit afstaan aan Europa, maar een soeverein Europa zal steeds meer moeten buigen voor de NWO, de komende wereldregering.

Rudolf Steiner sprak veel over de ‘Geheimgesellschaften des Westens’ (èn de geheime gezelschappen van het Oosten!...) die de komende incarnatie van Ahriman voorbereiden.

Alles lijkt zich rondom het jaar 2012 te bewegen in die zin.

Evenals Frodo en Sam en de andere leden van het oorspronkelijke gezelschap een hopeloos lijkende queeste tegenover een overweldigende overmacht aan boosaardig geweld moeten gaan, maar uiteindelijk winnen, zo worden wij in deze tijd met een overweldigende macht van het boze geconfronteerd, waar tegenover wij ons machteloos voelen. Misschien dat de film ons daarom zo aanspreekt omdat wij ons als moderne ‘Frodo’s’ voelen, eenzaam onze queeste volgend in een vijandige wereld van overweldigend en schijnbaar onoverwinnelijk kwaad.

In de lezing kijken we naar ‘In de ban’ vanuit de achtergrond van de boeken van Munin Nederlander (Thule), Solowjow (korte vertelling), Sigismund von Gleich (over Atlantis e.a.), Steiner (diversen, o.a. over de mongolenstormen), etc.

Meer info via DEZE LINK en dan naar onder scrollen.

Vrijdagavond 9 November 2012
20.00 uur
Laan van Meerdervoort 1a - Den Haag
Toegang: Vrijwillige bijdrage

De Esoterische achtergronden van ‘The Planets’
Deel 2
Vervolg op de lezing van 15 oktober & 3 november
Lezing met filmvertoning

Nu wordt ‘The planets’ meer belicht vanuit het perspectief van de 4 elementen, de 4 delen van de symfonie, de 4 / 7 wezensdelen en de intervallen, de toonladder als beeld van de inwijding, de kosmische evolutie, de gang van C-B.

Het deel ‘Mars’ draait om de priem, de aarde-toon, het fysieke lichaam symboliserende, het doet denken aan machtige berglandschappen…
Het deel Venus draait om de grote seunde, het interval van het water, het levende, het etherlichaam, het zijn pastorale stemmingen van een vredige groene natuur, stromende beekjes ed.
Het deel Mercurius is ‘luchtig’, en draait om gebroken drieklanken (tertsen) die met het astraallichaam samenhangen, de dierenwereld, de wereld van de vogels en de vlinders etc.
In Jupiter draait alles om het kwart-interval, het interval van het ‘Ik’, de mens, het vuur.

Deze 1^e 4 delen zijn eigenlijk een ‘symfonie’, en staan voor de ‘aardse mens’.
Vanaf Saturn komen we in het gebied van de metafysische mens, de geestelijke wezensdelen, we overschrijden de drempel van de geesteswereld (de gang van tritonus naar kwint), leren de magie kennen in Uranus en in Neptune gaan we op in het kosmische.
(de septiemervaring van de B speelt in de laatste 2 delen een belangrijke rol...)

Marc van Delft zal op het astrologisch congres te Oldenzaal een lezing geven over 'The Planets' van Gustav Holst, met filmvertoning, beelden en muziek.

Datum: 3 November 2012
Tijd: Half 9 (in de avond, 20.30 uur)
Plaats: Hotel 'Het Landhuis' - Oldenzaal, Bentheimerstraat 118, 7573 EC
Telefoon: 0-541-512496;

Meer info en opgave:
Peter Saarloos
Stichting Vrienden van Het Landhuis
Tel: 0031 (0)79-3617345
Site: www.ishtar.nl/congres.htm

The Planets van Gustav Holst
Marc van Delft

In het werk van Gustav Holst “The Planets” zijn veel geheimen te ontdekken die esoterische raakvlakken hebben. Holst was van theosofische huize en dit werk van hem is op te vatten als een soort van muzikale beschrijving van een inwijdingsweg. Marc van Delft heeft er relaties in gevonden met de 7 chackra’s, de kabbalistische Sephiroth boom (levensboom), het 7-ledig mensbeeld, de 4 temperamenten (wezensdelen), de 12 dierenriemtekens, de kosmische evolutie, de weg van de toonladder van priem naar septiem / octaaf, opmerkelijke samenhangen in het intervalgebruik, en natuurlijk alle mogelijke aspecten van de planeten en hun werking. Een avond met grote verbanden over het mens-zijn in haar kosmische relaties. Aan de hand van muziekfragmenten zal het nodige verduidelijkt worden.

Donderdagavond 18 oktober 2012
20.00 uur
Laan van Meerdervoort 552, Den Haag
(tegenover Reformhuis Zonnepoort)
Toegang: Vrijwillige bijdrage

De esoterische en spirituele achtergronden van Bruckners 9^e symfonie

In verband met de uitvoering van Bruckners symfonie door het Residentie Orkest op 19 & 20 oktober 2012, een lezing met sprekende muziekvoorbeelden over dit grootse, aan God opgedragen, diepzinnige werk van Bruckner, vol apocalyptische visioenen, een tot klank geworden gotische kathedraal, waarin men vele geheimen kan ontdekken, zoals bv. de gehele schepping ofwel de kosmische evolutie die men in het 1^e thema van het 1^e deel kan beleven.
Het gaat dan om het 1^e thema van het 1^e deel.
In de 4 gedeelten daarvan kan men het hele scheppingsverhaal herkennen en de 4 kosmische evolutiefasen vanuit de antroposofie, namelijk:
1/ De oerduisternis, het oude Saturnus (de 1^e kosmische evolutie),
2/ De schepping van het licht, de oude Zon,
3/ De verleiding door de slang in het paradijs, de oude Maan,
4/ De zondeval, de Aarde-evolutie.

Het 1^e deel eindigt met een onverbiddelijk D klein als een soort Dies Irae, de apocalyptische visioenen van het laatste gericht.

In het E dur (de 1^e climax) van het Adagio kunnen we iets ervaren van de ontmoeting met de Opgestane Christus, het wezen van licht, de etherische Christus, ofwel de Damaskus-ervaring…

Maandagavond 15 oktober
20.00 uur
Laan van Meerdervoort 1a - Den Haag
Toegang: 5 euro

Esoterische achtergronden van The Planets van Gustav Holst
Marc van Delft

In het werk van Gustav Holst “The Planets” zijn veel geheimen te ontdekken die esoterische raakvlakken hebben. Holst was van theosofische huize en dit werk van hem is op te vatten als een soort van muzikale beschrijving van een inwijdingsweg. Marc van Delft heeft er relaties in gevonden met de 7 chackra’s, de kabbalistische Sephiroth boom (levensboom), het 7-ledig mensbeeld, de 4 temperamenten, de menselijke wezensdelen, de 12 dierenriemtekens, de kosmische evolutie, de weg van de toonladder van priem naar septiem / octaaf, opmerkelijke samenhangen in het intervalgebruik, en natuurlijk alle mogelijke aspecten van de planeten en hun werking. Een avond met grote verbanden over het mens-zijn in haar kosmische relaties. Aan de hand van muziekfragmenten en een dia-voorstelling zal het nodige verduidelijkt worden.

De Esoterische achtergronden van ‘The Planets’
Deel 2
Vervolg op de lezing van 15 oktober & 3 november
Zie de info hierover hieronder.

Twee dinsdagavonden
2e avond
Riouwstraat 1, Den Haag
2 oktober 2012
20:15-22:00 uur

Voor de pauze laat Marc de film zien op zijn compositie de ‘Wychardsage’, een sage over de michaelische moedige held Wychard die de draak ‘Gelre’ versloeg en hoe daardoor de provincie Gelderland kon ontstaan.

Dit wordt voorafgegaan door een documentaire over hoe dit werk ontstond, over de Gust van de Wall Perné-tentoonstelling in Apeldoorn, de schrijver van de ‘VELUWSCHE SAGEN’ waaraan de Wychardsage is ontleend. Over de mispelboom en de mispelbloem, Gelderse wapenschilden, over de psychologische betekenis van de draak als beeld van de ‘dubbelganger’ en de innerlijke zonneheld in de mens. Over hoofse minne, symbolisme en Jugendstil.

MICHAELSCONCERT
Aansluitend aan deze lezingen over Michael vindt er een orgelconcert plaats waar een nieuw werk van Marc van Delft zal worden gespeeld, wat als een nieuw Michaels-werk kan worden gezien: DE MICHAELSLIEDEREN-FANTASIE.
In dit werk heeft Marc van Delft 3 Michaelsliederen van de Haagse Vrije School verwerkt, en de strijd met de draak en de overwinning van Michael zijn er natuurlijk ook in verwerkt.
Dit concert vindt nog plaats in de Michaelstijd, op zondagmiddag 7 oktober om 14 uur in de Haagse Elandstraatkerk.
Het werk is opgedragen aan de Haagse Vrije School, en aan de voortreffelijke organist, Anton Doornhein.
Nadere informatie is te bekijken (en te beluisteren) via deze linken:

LINK NAAR HET ORGELCONCERT OP 7 OKTOBER 2012

Eén woensdagavond
Riouwstraat 1, Den Haag
25 april 2012
20:15-22:00 uur

The Planets van Gustav Holst
Marc van Delft

In het werk van Gustav Holst “The Planets” zijn veel geheimen te ontdekken die esoterische raakvlakken hebben. Holst was van theosofische huize en dit werk van hem is op te vatten als een soort van muzikale beschrijving van een inwijdingsweg. Marc van Delft heeft er relaties in gevonden met de 7 chackra’s, de kabbalistische Sephiroth boom (levensboom), het 7-ledig mensbeeld, de 4 temperamenten (wezensdelen), de 12 dierenriemtekens, de kosmische evolutie, de weg van de toonladder van priem naar septiem / octaaf, opmerkelijke samenhangen in het intervalgebruik, en natuurlijk alle mogelijke aspecten van de planeten en hun werking. Een avond met grote verbanden over het mens-zijn in haar kosmische relaties. Aan de hand van muziekfragmenten zal het nodige verduidelijkt worden.

======================================
Dia- (beamer) en filmlezingen in het Klokhuis.
Celebesstraat 4, Den Haag, 20 uur
2 vrijdagavonden: 25-11 / 9-12 (2011)
Kosten: Vrijwillige bijdrage
====================================
Film-avond over de reis naar Frankrijk in 2010
25 november

Films (foto’s in combinatie met muziek) over de reis in 2010 naar Normandie en de Loirestreek, naar kastelen (Verbosc, Blois, Chambord, Ussé, Villandry etc.) , kathedralen (Chartres, Orleans, de Mont st. Michel etc.) en naar ‘Monet-land’ (Giverny, Etretat, Rouen, de krijtrotsen etc.).

Voorbeelden van deze muziekfilms:
De kliffen van Etretat en de tuin van Monet in Giverny met Debussy, de kathedraal van Rouen met Carmina Burana van Orff, de mont st. Michel met Duruflé en ‘la cathédrale engloutie’ van Debussy, Chartres met Duruflé, mystiek orgelspel in de kathedraal van Orleans met Alain, de paleizen van Blois en Chambord met Praetorius, de zonnebloemen-velden met Orff en Mendelssohn, het kasteel van Ussé met Elgar en Bax, het paleis van Cheverny met Händel, de zee bij Fecamp met Ravel, etc.

=======================================
Dia-avond over de reis naar Frankrijk in 2011
9 december

Fotoreportages met film over ‘La Cathédrale engloutie’ (Debussy) over de reis naar Normandie en Bretagne. Onderwerpen, o.a. : De Mont st. Michel, roze granietrotsen, sprookjesbossen, woeste rotskusten, Middeleeuwse steden, Bretonse gotiek, de legende van verzonken stad Ys en de verzonken kathedraal van Debussy, Brocelainde en de legende van Merlijn en Viviane, Varengeville en Monet, etc.

Zingend intervallen leren beleven en herkennen vanuit het antroposofisch mensbeeld.
Een muzikale uitleg en beleving van het antroposofisch mensbeeld.

We gaan samen intervallen zingen en beluisteren, het gaat er daarbij ook om, beter thuis te geraken in het notenschrift en de intervallen, en om het gehoor te scholen (als solfège-oefening), maar dan vanuit de bewuste interval-beleving vanuit de antroposofie (en de eurithmie), waarbij het horen en zingen (en eventueel eurithmiseren) samengaat met een uitleg en beleving in de muziek van het antroposofisch mensbeeld en het antroposofische beeld van de kosmische evolutie.

Door het samengaan van zingen, luisteren, begrip en beleven wordt het herkennen en zingen van intervallen verdiept en vergroot en zal het een levende ervaring kunnen worden...

Tevens inleiding tot de grondslagen van de Antroposofie voor muzikale mensen die willen zingen en bewegen en die de antroposofie werkelijk zingend-muzikaal willen beleven.

Kosten per avond: 10 / 8 euro (gered.)
====================================

9 november 2011
Riouwstraat 1, Den Haag
20.15 uur.

Lezing door:
Han van Ouwerkerk en Marc van Delft

Marc van Delft bespreekt aan de hand van muzikale voorbeelden de esoterische impulsen van de Tweede Symfonie, de 'opstandings-symfonie.’ Hierin schetst Mahler een toekomstbeeld van 'het Nieuwe Jeruzalem', de toekomstige 'Jupiter-evolutie'.
Vervolgens gaat Han van Ouwerkerk in op de Achtste Symfonie, die vanuit het aardse duister naar een muzikale evocatie van het hemels licht leidt. In deze symfonie wordt hoorbaar hoe diep Mahler de slotscène uit de Faust van Goethe heeft doorgrond.

Kosten: 10 / 8 euro (gered.)

17 oktober 2011
Laan van Meerdervoort 1A,
(Theosofische Vereniging)
Den Haag
20.00 uur.
(toegang: 4 euro)

Aarde, water, lucht en vuur kan men in verbinding brengen met de intervallen priem, secunde, terts en kwart.

Met de elementen kan men verder nog zeer veel andere dingen in verband brengen, o.a. de jaargetijden, wezensdelen, elementengeesten etc.

Zeer opmerkelijk echter is het verband met de ontwikkeling van de melodie-beweging.

1/ Middeleeuwse muziek klinkt vaak als een winters versteende starheid in herhaalde tonen (priem, bv. in het Gregoriaans).

2/ In de 'lente' van de Renaissance- en Barokmuziek begint de muziek / melodie te stromen als water in secunde-bewegingen.

3/ In de Klassieke muziek dartelt de melodie op zomers luchtige wijze rond in drieklanks-brekingen (tertsen).

4/ vanaf Beethoven barst het Ik-vuur los in heroïsch-marciale kwarten (herfst).

Componist Marc van Delft heeft deze ideeën in de 4 delen van zijn 3e symfonie verwerkt, die op 27 maart 2011 in de concertzaal te Tilburg haar première beleefde.

Tijdens de lezing (na de pauze) zal een opname van dit nieuwe werk ten gehore worden gebracht met filmbeelden.
============================

De Aartsengel Michael in mythologie en muziek.
Een Michaelsviering in filmvorm (7 oktober)

Filmlezing in het Klokhuis.
Celebesstraat 4, Den Haag, 20 uur
Vrijdagavond: 7 oktober (2011)
Kosten: Vrijwillige bijdrage

Over de Aartsengel Michael, de hemelse strijd, Michael als tijdgeest, als zonne-aartsengel, als drakendoder, als zieleweger na de dood en het laatste oordeel en de betekenis van het Michaels-feest in samenhang met muziek.
Over Michaels-heiligdommen (o.a. de Mont st. Michel) op bergtoppen en in zee.
Na de pauze: Marc van Delft’s ‘Michaelssymfonie’ met illustratieve beelden.
=======================================
Het etherische en de zeven vormkrachten

Euritmie en voordrachten.
Goethe beschrijft in zijn Metamorfose der Planten hoe samentrekkende en uitbreidende etherische krachten inwerken op de verschillende groeifasen van de plant. Julius legt uit hoe deze twee krachten in verschillende verhoudingen tot uitdrukking komen in de planeetkrachten. Met deze planetaire vormkrachten corresponderen groeipatronen van bepaalde planten- en boomsoorten.

Op 29 september wordt u door middel van euritmie meegenomen in de ervaring van de etherkrachten om vervolgens te begrijpen hoe die in verschillende verhoudingen tot uitdrukking komen in de verschillende planeetkrachten en de corresponderende planten en bomen. Ook komen de planeetwerkingen in de mens aan de orde.

Euritmie: Judith Sander.
Inleidingen: Bart-Jan Schokking, Faridah Zwanikken, Marc van Delft.

Tijd: 19.30–23.00 uur.
donderdag 29 september 2011

Landgoed de Reehorst
Hoofdstraat 8, Driebergen

Voordrachtsserie over de 7 planeten
29 september (Michaelsdag)
(georganiseerd door: werkgroep ‘Geometrie en het etherische’)
Grote Tuinzaal op de Reehorst in Driebergen.

De avond ziet er als volgt uit:
19.30 Euritmie o.l.v. Judith Sander: euritmieschoenen mee.
20.00 Bart Jan Schokking zal een inleiding verzorgen over de planeetwerkingen in planten en bomen, vanuit het gezichtspunt van uitbreiding en samentrekking in het etherische.
20.30 Faridah vertelt over de werking van de 7 metalen in de mens vanuit eenzelfde perspectief.
Pauze van 20.40 tot 20.50.
20.50 Marc van Delft vertelt over zijn bevindingen van de planeetwerkingen in composities, die hij ook laat horen.
21.50 Naklank.
22.00 Afsluiting.
----------------------------
Lezing door:
Marc van Delft
Marc is een bekend componist. Hij heeft de Vrije School doorlopen en kwam toen via Wim Veltman in contact met de 7 planeten. Die vormen een sterk uitgangspunt voor hem bij het componeren. Daarnaast is hij een groot muziekkenner. Hij zal ons adstrueren over de planeetwerkingen in de muziek en voorbeelden geven. (beschrijving van: Faridah Zwanikken)
-----------------------------------------------
Graag uw vrijwillige bijdrage.
Wij hopen u allen op deze feestelijke avond te mogen begroeten.
Faridah Zwanikken
====================
Route
naar: Grote Tuinzaal - Landgoed ‘De Reehorst’
(Pal naast NS-station Driebergen/Zeist en pal naast de A12)

Openbaar vervoer:
NS-station Driebergen/Zeist. Uitgang Driebergen. Recht tegenover het station zie je tuinmuren met daarin een smeedijzeren hek. Dit is de 'achterdeur' van landgoed
De Reehorst. Volg de sintelweg naar rechts. Aan het eind van dit pad zie je links een poort die toegang geeft tot de Tuinzalen.
Al met al is dit 2 minuten lopen vanaf het station.

Auto:
A12 Utrecht - Arnhem, afslag 20 Driebergen/Zeist. N225 richting Zeist. Na ca. 1 km zie je links de (2e) ingang van Landgoed de Reehorst (dit is vlak vóór het spoor). * Op het landgoed de borden “P” volgen. Auto parkeren op de daarvoor bestemde parkeerplaatsen (gratis) en een klein stukje teruglopen naar de Tuinzalen.

A28 Utrecht - Amersfoort, neem afslag 3 Den Dolder/Zeist. Rij richting Zeist. Bij stoplichten linksaf richting “Austerlitz - Woudenberg”. Dit is een smalle weg met aan weerszijden bomen en bos (Krakelingweg) . Na ca. 2 km, aan eind bij T-splitsing, rechtsaf (N224) richting Utrecht (Woudenbergseweg). Rotondes en stoplichten passeren en aan eind, bij T-splitsing en stoplichten, linksaf (N225) richting Arnhem. Alle stoplichten passeren en na ca. 2 km, over het spoor, rechts de inrit van Landgoed de Reehorst nemen. Zie verder bij A12 vanaf *.
===============================

Aarde, water, lucht en vuur kan men in verbinding brengen met de intervallen priem, secunde, terts en kwart.

Met de elementen kan men verder nog zeer veel andere dingen in verband brengen, o.a. de jaargetijden, wezensdelen, elementengeesten etc.

Zeer opmerkelijk echter is het verband met de ontwikkeling van de melodie-beweging.

1/ Middeleeuwse muziek klinkt vaak als een winters versteende starheid in herhaalde tonen (priem, bv. in het Gregoriaans).

2/ In de 'lente' van de Renaissance- en Barokmuziek begint de muziek / melodie te stromen als water in secunde-bewegingen.

3/ In de Klassieke muziek dartelt de melodie op zomers luchtige wijze rond in drieklanks-brekingen (tertsen).

4/ vanaf Beethoven barst het Ik-vuur los in heroïsch-marciale kwarten (herfst).

Componist Marc van Delft heeft deze ideeën in de 4 delen van zijn 3e symfonie verwerkt, die op 27 maart 2011 in de concertzaal te Tilburg haar première zal beleven.

Tijdens de lezing zal een opname van dit nieuwe werk ten gehore worden gebracht (mogelijk met filmbeelden).

De muziek is een gave van de goddelijke wereld en de aardse muziek is een afspiegeling van de sferenharmonie. Als zodanig kan gezegd worden dat mens en wereld ‘gestolde muziek’ zijn, en dat de mens een ‘klankharmonie van het scheppende wereldwoord’ is.

Aan de hand van muziekvoorbeelden wordt getoond op wat voor wijze de muziek een afspiegeling is van de mens en van de goddelijke wereld.

Rond 1900, het ‘bel epoque’, een onbeschrijflijk geïnspireerde en spirituele tijd, ook wel eens ‘de duizelingwekkende jaren’ genoemd werden er veel componisten geïnspireerd door de spirituele tijdgeest en ook door de theosofie, zoals Scriabin en Holst (‘the planets’), dit wordt geïllustreerd aan de hand van muziekvoorbeelden.

Scriabin ontwikkelde bv. een leer over de samenhang tussen kleuren en toonsoorten die exact overeenkomt met de antroposofische visie hierop.

In dezelfde duizelingwekkende periode, vanaf 1900, ontwikkelt zich de Antroposofische beweging vanuit de spirituele beweging van het fin de siècle.

Ook aan Wagner, Bruckner, Mahler, Debussy, Sibelius en Vaughan Williams zal aandacht worden besteed.

De impuls van de vereniging van wetenschap, kunst en godsdienst in een ‘Gesamtkunstwerk’ zoals Wagner voor ogen stond werd door Steiner verder voortgezet in de Goetheanum-impuls.